2025年1月1日元旦礼拝 詩篇46:10
2025年1月1日元旦礼拝
詩篇46:10
『やめよ。知れ。わたしこそ神。』
１．小さな積み重ねは、大きな違いを生む
・160円のジュースのペットボトルを毎日買うと一年で…
あけましておめでとうございます。新しい年を、神様への礼拝によって始めることが出来る幸いを主に感謝いたします。年を重ねると、年月が過ぎるのが早く感じると言います。一方で、経年の速さを感じると同時に私が日ごとに痛感していますのは、なすべきことを後回しにせず、日々取り組んでいくことの大切さです。そしてなすべきことというのは、毎日の生活の中での小さな取り組みの積み重ねでもあります。健康のためには、日ごろの運動や食生活が大切だと言われます。今日一日だけの目線で考えると、その影響は小さいものです。今日たくさん食べても、あるいは何も食べなくても、健康や体形にはそれほど変化はありません。しかし、それが数か月、一年、数年継続されたなら、その食生活や運動習慣が、私たちの健康、体形、そして生活リズムや習慣、性格までを形作っていることに気が付きます。
少しだけ、小さいことの積み重ねがいかに大きなものを作り上げていくかという影響力について考えてみたいと思います。例えば、毎日160円のペットボトルを買って飲んでいる人は、一年間でペットボトル飲料のためにいくら使うことになるでしょう。その人は58000円を飲み物に使っていることになります。もし甘いジュースを毎日買っていた人が、これを家で水筒にお茶を入れて飲むことに変えてみたらどうでしょうか。一年間で58000円が節約できるだけでなく、糖分の摂取量が減ってより健康に近づくことが出来るでしょう。
・一回数分の歯磨きを、一年間やめたら…
また、すでに多くの人が実践している習慣として歯磨きについて考えてみましょう。歯を磨くというのは、ほんの二～三分の小さな習慣です。食後の歯磨きを、一回や二回忘れたくらいでは大きな変化はありません。しかしそれが一か月、一年、数年と積み重なったらどうなるでしょう。歯と歯茎の間にはべっとりと歯垢がたまり、表面は黄色くなり、においもひどくなるでしょう。それが何十年と積み重なれば、歯磨きをしなかったとは自分の歯で食事をする喜びを失ってしまうことになります。たった数分の取り組みを一日三回行っているかどうか。その小さな取り組みの積み重ねが、おいしいご飯を自分の歯で食べるという幸せを作り上げていくのです。
・神との関係、人との関係においても、時々向き合いなおすことが必要
ペットボトル一本にしても、歯磨き一回にしても、一回分はどうでもいいように思われます。しかし積み上げていったときには重大な違いを生み出すのです。これは神様との関係や、家族やその他の人間関係においても同じことが言えるでしょう。毎日変化していく私たちの心や体、社会的立場、経験や知識は、それにふさわしい信仰や信頼関係を必要としています。神様との関係においては、より深くより個人的な信頼関係へと成長できるよう求めていく必要があるでしょう。人間関係においても、お互いが何を喜んでいて、何を我慢していて、どんな休息を必要としているか。人の思いは時々刻々と変化しています。時々再確認することが必要でしょう。そのために、日々の小さな取り組みを積み重ねていくことは、決して小さくない結果を生み出すことにつながります。
２．「やめよ。」（やめる：ヘブル語ラーファー、動詞 רָפָה ）
元旦礼拝のために、今年は詩編46：10を選びました。もう一度お読みします。「やめよ。知れ。わたしこそ神。わたしは国々の間であがめられ 地の上であがめられる。」今朝、ともに心を留めたいのはこの二つの呼びかけの言葉です。「やめよ。知れ。わたしこそ神。」
一つ目は「やめよ」です。「やめる」と訳されているヘブル語「ラーファー」という言葉には多様な意味合いがあります。力を抜く、努力することをやめる、放棄する、手を休める、静まる、捨てる、降伏する、抵抗をやめる。私たちが神様との関係を親密で気持ちの良い、意味のある関係として保つためには、まずこの呼びかけに応答する必要があるのではないでしょうか。それくらい、私たちの心は様々な事柄にいつも引っ張られており、頭は何事かに占領されています。結果として、神様との関係がまるで余り物の時間だけを当てがわれてはいないでしょうか。
神様の御手の力を感じながら、静まる時間を持つこと。その大切な取り組みのために、まず必要なのは、やめることです。力を抜き、努力することをやめ、握りしめているものをいったん手放し、手を止め、静かにする。捨てる、降伏する。抵抗をやめる。皆さんの生活の中に、このような「やめる」ための時間を取り入れる必要があります。神様のために、他のことをやめる時間です。
私のおすすめを提案したいと思います。ヒントは、歯磨きです。歯磨きは食事の後必ずすると決めている習慣です。ですから、いつも必ず行うこととセットにしてやってみるのです。学生時代、通学のための電車を聖書と祈りのための時間にしていました。一度座れば30分ほどの静かな時間になります。デボーションのテキストの聖書箇所を読み、み言葉を思いめぐらしながら、その時間はほかのことをしないと決めていました。それでも、心はいろいろなことに散らばっていくものですが、その辺りはあまり神経質には考えません。聖書を読んで、み言葉を思いめぐらしながら、その途中で思考が飛んでいくのはそれもまた神様の御手の中のことと思って、心が自由に動くままにしておきました。ある人は、通勤の自動車の中で、聞くドラマ聖書を一章分聞きながら運転し、祈ってから仕事に向かうと教えてくれたことがあります。あるいは、私は車を止めて降りる前に、数分祈るということを時々実践しています。家に入る前や、求道者の学びのために教会に入る前など、悩みを神様に委ねたり、一日を振り返って感謝したり。改まって時間をとることも素晴らしいですが、日常生活のいろんなタイミングに、祈りや聖書を読む取り組みをさしはさんでみてほしいと思います。次から次へと切れ目なく続いてく出来事を、ほんの少しだけやめて、手放して、神様との会話の時間を作る。ぜひ、あなたの生活に適した、手の止め方を考えてみてください。
３．「知れ。わたしこそ神。」（知る：ヘブル語、ヤーダー、動詞יָדַע）
・自然災害や戦争を前にして
続いて二つ目の呼びかけに移りましょう。二つ目は「知れ。わたしこそ神」です。知ると訳されるヘブル語の「ヤーダー」という動詞は、神様を礼拝することにかかわるとても重要な単語です。旧約聖書では947回、詩篇では92回も登場しています。なぜ知ることがこれほど重要な言葉であるかといえば、神様を礼拝し、神とともに生きるとは、すなわち神を知り、また神に知られて生きるということそのものだからです。
皆さんは、私のことを知っています。それは、私についての情報を知っているということではなく、それ以上に私の人格を知っています。そして私も皆さんお一人お一人とのかかわりを通して、皆さんの人格を知っています。同様に、神様についての知識をただ持っているというだけでなく、生活の中で神様と語り合いながら関係を深めていくということです。
詩篇46篇の全体に目を広げると、詩篇作者がどのような体験の中で「神を知れ」と言っているかが伝わってきます。1節「神はわれらの避け所、また力。苦しむとき、そこにある強き助け。それゆえ、われらは恐れない。たとえ地が変わり、山々が変わり、山々が揺れ、海のただなかに移るとも。たとえその水が立ち騒ぎ、泡立っても。その水かさが増し、山々が揺れ動いても。」大きな自然災害を目の当たりにしながら、その向こうにある神の御手を見上げて「われらは恐れない」と信仰の祈りをささげたのでしょうか。私がまだ牧師になる前、神学生として通っていた教会で、この個所からの説教を聞いたことがあります。それを聞いたのは今から14年前の三月。東日本大震災が起こった次の日曜日の礼拝でした。「たとえその水が立ち騒ぎ泡立っても、その水かさが増し、山々が揺れ動いても」という言葉は、まさに揺れ動く大地に立つ信仰者として、このような状況にあっても「神は我らの避け所、また力。苦しむときそこにある強き助け」と神を見上げるための励ましとなりました。
それだけではありません。8節では、国々の争いに対する神の御力を思い起こさせています。「来て、見よ。主のみわざを。主は地で恐るべきことをなされた。主は、地の果てまでも戦いをやめさせる。弓をへし折り、槍を断ち切り、戦車を火で焼かれる。」2025年においても世界で国と国とが戦争をしている状況の中にあって、私達は時に無力を覚えます。不安や対立があおられ、また戦争の影で軍事需要によって富を得る人々もいます。しかし、私達は力に力で対抗するようにとは言われません。主が戦いをやめさせる、と。だから、「やめよ。知れ。わたしこそ神である」と言われるのでした。
・生活の中で神を認める。日常生活こそ信仰生活。
人間の罪深さはとどまることを知りませんが、しかし神の御手はすべてのことを正しくさばかれます。自然の驚異の前に立ち尽くすときの恐れ。戦争という圧倒的な力の前に何もできない無力感。それでいて心は騒ぎ、怒りによって戦わなくてはならないと焦る思い。そのような状況の中で、私達は心を鎮め、力を抜き、私たちの神がこの世界の主であることを知るという体験の中に入っていくようにと促されているのです。
私たちの人生にも、様々な種類の荒波が襲ってきたり、戦いを挑まれたりすることがあるでしょう。しかし、まさにそのようなただ中でこそ、私たちの信仰は発揮されます。神が神であることを私たちが身をもって知るようになるのは、そのような時なのです。圧倒されるような日々の中で、「主こそ神であることを知る」とはどのような体験なのでしょう。
それは、生活のすべての領域が、神の働く信仰の領域であるということを思い起こすことではないでしょうか。第一の勧めは「やめること」「静まること」でしたが、それは何か日常生活と切り離された別のところに信仰生活があるからではありません。むしろ日常生活こそ信仰生活そのものなのです。そうでなかったなら、その人の信仰はなんと軽いものになってしまっていることでしょうか。あらゆる手を止めるのは、心の中心に神様への信頼を据えるためです。そして心に神様のご臨在を覚えたうえで、再びこの世界での役割を担うために出かけていくのではないでしょうか。「知れ、私こそ神であることを」という勧めは、すなわち毎日の生活のあらゆる局面で神の主権を認めることです。ここにも神は生きて働いておられる。山々が揺れ、海のただなかに移るときも、弓や槍や戦車が行き交う時も、主は生きて働いておられるのです。
そのように神の前に静まって手を止め、神が主権者であることを認めて生きるなら、私達は「神が国々の間であがめられ、地の上であがめられる」、神の御手の力を体験することになるからです。神様の御業は、私たちの祈りや思いをはるかに超えた、神の最善を実現する力だからです。
むすび．神の前に静まり、生活の中で神の主権を認める取り組みをする一年に！
以上、詩篇46篇全体から、特に10節に焦点を当てて読んでまいりました。新しい年を迎える私たちに、み言葉が重要な指針を与えてくれます。静まり、神に心を向け、神の主権と栄光を認めること。この一年、私たちが神の前で静まり、神を知ることで、神の力と平安を経験する一年となるよう取り組んでいきましょう。
祈り
主よ、この新しい年、あなたの御前で静まることができるよう助けてください。心の中心に地上のあれこれを置くのではなく、それらをわきにどけて、あなたを心の中心にお迎えいたします。そして、私たちがあなたの主権を知り、あなたの栄光を期待して歩む一年としてください。すべての不安や計画をあなたに委ね、あなたの導きを信じて従います。イエス・キリストの御名によってお祈りします。アーメン。
２０２５年1月1日元旦礼拝
詩篇46:10
『やめよ。知れ。わたしこそ神。』
１．小さな積み重ねは、大きな違いを生む
・160円のジュースのペットボトルを毎日買うと一年で…
・一回数分の歯磨きを、一年間やめたら…
・神との関係、人との関係においても、時々向き合いなおすことが必要
２．「やめよ。」（やめる：ヘブル語ラーファー、動詞 רָפָה ）
３．「知れ。わたしこそ神。」（知る：ヘブル語、ヤーダー、動詞יָדַע）
・自然災害や戦争を前にして
・生活の中で神を認める。日常生活こそ信仰生活。
むすび．神の前に静まり、生活の中で神の主権を認める取り組みをする一年に！
Culto do Dia de Ano Novo, 1º de janeiro de
2025
Salmo 46:10.
'Cessar. Sabei.
Eu sou Deus”.
1. pequenos
passos fazem uma grande diferença
Se você comprar
uma garrafa plástica de suco por 160 ienes todos os dias, em um ano...
Feliz Ano Novo! Agradecemos ao Senhor pela
bênção de começar o ano novo com adoração a Deus. Dizem que, à medida que
envelhecemos, os anos parecem passar mais rápido. Por outro lado, ao mesmo
tempo em que sinto a velocidade dos anos, também percebo dia a dia a
importância de não adiar o que precisa ser feito, mas trabalhar nisso dia a
dia. E o que precisa ser feito é o acúmulo de pequenos esforços em nossa vida
diária. Diz-se que exercícios diários e dieta são importantes para uma boa
saúde. Se você olhar para isso da perspectiva de apenas um dia, o impacto é
pequeno. Comer muito ou não comer nada hoje não fará muita diferença em sua
saúde ou forma física. Mas se isso continuar por meses, um ano ou até anos,
perceberemos que nossos hábitos alimentares e rotinas de exercícios moldam
nossa saúde, nossa forma física e até mesmo nosso ritmo, hábitos e
personalidade.
Por um momento, gostaria de considerar a
influência de como o acúmulo de pequenas coisas pode se transformar em algo
maior. Por exemplo, quanto uma pessoa que compra e bebe uma garrafa de 160
ienes todos os dias gastaria em bebidas engarrafadas em um ano? Essa pessoa
gastaria 58.000 ienes em bebidas. E se alguém que costumava comprar suco doce
todos os dias mudasse para beber chá em uma garrafa de água em casa? Não apenas
economizaria 58.000 ienes por ano, mas também estaria mais perto de uma saúde
melhor, pois estaria consumindo menos açúcar.
...se parassem de
escovar os dentes por alguns minutos de cada vez durante um ano...
Além disso, pense em escovar os dentes, um
hábito que muitas pessoas já praticam. Escovar os dentes é um pequeno hábito
que leva apenas alguns minutos. Esquecer de escovar os dentes após uma refeição
uma ou duas vezes não faz muita diferença. Mas o que acontece se isso se
acumular ao longo de um mês, um ano ou alguns anos? A superfície dos dentes e
das gengivas ficará amarelada e o odor piorará. Após décadas de acúmulo, você
terá perdido o prazer de comer com os dentes se não os tiver escovado. São necessários
apenas alguns minutos de esforço três vezes ao dia. O acúmulo desses pequenos
esforços criará a felicidade de comer uma refeição deliciosa com seus próprios
dentes.
Em nosso relacionamento com Deus e com
outras pessoas, precisamos reavaliar nosso relacionamento de tempos em tempos.
Quer se trate de uma garrafa plástica ou
de escovar os dentes uma vez, cada um deles parece sem importância. Mas, quando
somadas, fazem uma diferença significativa. O mesmo acontece em nosso
relacionamento com Deus, com nossa família e em outros relacionamentos. Nossas
mentes, corpos, posições sociais, experiências e conhecimentos que mudam
diariamente exigem fé e relacionamentos de confiança que sejam adequados a
eles. Em nosso relacionamento com Deus, precisamos procurar crescer em um
relacionamento de confiança mais profundo e pessoal. Em nossos relacionamentos,
precisamos saber o que o outro está disposto a fazer, o que o outro está
disposto a suportar e de que descanso o outro precisa. Os pensamentos e
sentimentos das pessoas mudam de tempos em tempos. Será necessário
reconfirmá-los de tempos em tempos. Para isso, uma série de pequenas
iniciativas diárias produzirá resultados que não são pequenos.
2. “Cessar”. (cessar: hebraico rafah, verbo
רָפָה )
Para o culto do Dia de Ano Novo,
escolhemos o Salmo 46:10 este ano. Nós o lemos novamente. 'Cessar. Saibam. Eu
sou Deus. Sou louvado entre as nações, sou louvado na terra.” São essas duas
palavras de apelo que queremos levar a sério juntos nesta manhã. 'Cessar.
Saibam. Eu sou Deus”.
A primeira é “cessar”. A palavra hebraica
“rafah”, traduzida como “cessar”, tem vários significados. Significa relaxar,
parar de se esforçar, abandonar, descansar as mãos, ficar quieto, abandonar,
render-se, parar de resistir. Se quisermos manter um relacionamento íntimo,
agradável e significativo com Deus, precisamos primeiro responder a esse
chamado. Tanto é assim que nossa mente está constantemente sendo atraída por
vários assuntos e nossa cabeça está ocupada com outra coisa. Como resultado,
nosso relacionamento com Deus parece ser um período de excesso.
Ter tempo para se aquietar, para sentir o
poder da mão de Deus. Para essa importante iniciativa, a primeira coisa
necessária é parar. Relaxar, parar de se esforçar, soltar o controle, parar de
se segurar, ficar quieto. Jogar fora, render-se. Parar de resistir. Você
precisa reservar um tempo para esse tipo de “cessar” em sua vida. É o momento
de parar de fazer outras coisas para Deus.
Gostaria de sugerir algumas de minhas
sugestões. Uma dica é escovar os dentes. Escovar os dentes é um hábito que você
sempre decide fazer depois de uma refeição. Portanto, tente fazer isso como um
conjunto de coisas que você sempre deve fazer. Quando eu era estudante, usava o
trem para a escola como um momento de Bíblia e oração. Uma vez sentado, passava
meia hora em silêncio. Eu lia os versículos bíblicos do texto devocional,
refletia sobre a Palavra e decidia não fazer mais nada durante esse tempo. Mesmo
assim, minha mente seria distraída por muitas coisas, mas eu não ficaria muito
nervoso com isso. Enquanto lia a Bíblia e meditava na Palavra, deixava minha
mente livre para se movimentar, pensando que, se meus pensamentos voassem pelo
caminho, isso também estava nas mãos de Deus. Certa vez, alguém me disse que
dirigia para o trabalho em seu carro, ouvindo um capítulo da Bíblia dramática
que estava ouvindo, e depois orava antes de ir para o trabalho. Como
alternativa, às vezes pratico alguns minutos de oração antes de parar o carro e
sair. Antes de entrar em casa ou na igreja para um estudo de busca, entrego
minhas preocupações a Deus ou reflito sobre meu dia e dou graças. É ótimo
reservar um tempo para fazer isso, mas eu gostaria de incentivá-lo a inserir a
oração e a leitura da Bíblia em vários momentos de sua vida diária. É uma ótima
maneira de parar por um momento e deixar de lado o fluxo ininterrupto de um
evento após o outro e reservar tempo para uma conversa com Deus. Convido-o a
pensar em como você pode parar a mão que é certa para sua vida.
3. “Saiba. Eu sou
Deus.” (Saber: hebraico, yadah, verbo יָדַע)
ס Em face de desastres naturais e guerras.
Vamos agora passar para o segundo chamado.
O segundo é: “Saiba. Eu sou Deus”. O verbo hebraico 'yadah', traduzido como
saber, é uma palavra muito importante que tem a ver com a adoração a Deus. Ela
aparece 947 vezes no Antigo Testamento e 92 vezes nos Salmos. A razão pela qual
conhecer é uma palavra tão importante é que adorar a Deus e viver com Deus é a
própria essência de conhecer a Deus e ser conhecido por Deus.
Todos vocês me conhecem. Isso não significa
que vocês sabem informações sobre mim, mas, mais do que isso, vocês conhecem
minha personalidade. E eu conheço sua personalidade por meio do meu
relacionamento com cada um de vocês. Da mesma forma, não se trata apenas de ter
conhecimento sobre Deus, mas de aprofundar nosso relacionamento com Ele
conversando com Ele em nossa vida.
Se analisarmos o Salmo 46 em sua
totalidade, podemos ver como o salmista está dizendo “conheça Deus” em sua
experiência: v.1 “Deus é o nosso refúgio e a nossa força; ele é o nosso refúgio
e a nossa força”; v.2 “Deus é o nosso refúgio e a nossa força”; v.3 “Deus é o nosso refúgio e a nossa força”. Uma ajuda forte que está
presente quando sofremos. Portanto, não devemos temer. Ainda que a terra mude,
e os montes mudem, e os montes se abalem, e se movam para o meio do mar. Ainda
que suas águas se levantem e espumem. Ainda que as suas águas se levantem, e os
montes se abalem”. Será que eles olharam para a mão de Deus além e fizeram uma
oração de fé, “Não temeremos”, enquanto testemunhavam um grande desastre
natural? Antes de me tornar pastor, ouvi um sermão sobre essa passagem na
igreja que frequentava quando era estudante do seminário. Isso foi há 14 anos,
em março. Era o culto de domingo após o Grande Terremoto do Leste do Japão. As
palavras: “Mesmo que as águas se levantem e espumem, mesmo que as águas se levantem
e as montanhas tremam”, são um lembrete de que, como crentes que estão sobre a
terra trêmula, devemos nos lembrar de que “Deus é nosso refúgio e nossa força,
e quando sofremos, há força para nos ajudar. Ele é a nossa força e auxílio
quando sofremos”.
Não apenas isso, mas o versículo 8 nos
lembra do poder de Deus sobre as contendas das nações. Venham e vejam. Venham e vejam o que o Senhor tem
feito. O Senhor fez coisas terríveis na terra. O Senhor
fez cessar a luta até os confins da terra. Ele quebra os arcos, corta as lanças
e queima os carros com fogo.” No ano de 2025, ainda estamos em guerra com
nações do mundo todo e, às vezes, nos sentimos impotentes. A insegurança e o
conflito são estimulados e, à sombra da guerra, algumas pessoas ganham riqueza
por meio de necessidades militares. Mas não nos é dito para resistir à força
com força. O Senhor nos faz parar de lutar, diz ele. Portanto, “Cessai. Saibam.
Eu sou Deus”.
Reconhecer Deus em nossa vida. A vida
cotidiana é a vida da fé.
A pecaminosidade do homem não tem limites,
mas a mão de Deus julga todas as coisas com justiça. Medo diante das maravilhas
da natureza. A sensação de impotência diante do poder avassalador da guerra. E,
no entanto, nosso coração está agitado, e nossa raiva nos deixa impacientes
para lutar. Nessas situações, somos instados a acalmar nosso coração, a relaxar
e a entrar na experiência de saber que nosso Deus é o Senhor deste mundo.
Haverá momentos em nossa vida em que mares
tempestuosos de vários tipos virão sobre nós e seremos desafiados a lutar
contra eles. Mas é exatamente em meio a isso que nossa fé é demonstrada. É
nesses momentos que conhecemos em primeira mão que Deus é Deus. Qual é a
experiência de “saber que o Senhor é Deus” em meio a dias difíceis?
Pode ser o lembrete de que cada área da
vida é uma área de fé na qual Deus trabalha. A primeira exortação foi para
“cessar” e “aquietar-se”, mas isso não se deve ao fato de a vida de fé ser algo
separado e à parte da vida cotidiana. Pelo contrário, a vida cotidiana é a
própria vida de fé. Caso contrário, a fé de uma pessoa se tornaria uma coisa
leve. A razão para segurar cada mão é colocar nossa confiança em Deus no centro
de nosso coração. Então, tendo se lembrado da presença de Deus em seu coração,
ele sairá para desempenhar seu papel no mundo novamente. A exortação “Sabei que
eu sou Deus” significa reconhecer a soberania de Deus em todos os aspectos da
vida cotidiana. Deus está vivo e em ação aqui também. Quando as montanhas se
agitam e se movem no meio do mar, quando arcos, lanças e carros vêm e vão, Ele
está vivo e em ação.
Se vivermos de forma a nos aquietarmos e
nos aquietarmos diante de Deus e reconhecermos que Ele é soberano,
experimentaremos o poder de Sua mão, pois “Deus é louvado entre as nações e
louvado sobre a terra”. A obra de Deus está muito além de nossas orações e
pensamentos, pois é o poder de realizar o melhor de Deus.
Conclusão . A um ano de quietude diante de
Deus e de esforços para reconhecer Sua soberania em nossas vidas!
Essas são as leituras de todo o Salmo 46,
com foco especial no versículo 10. A Palavra nos dá uma orientação importante
para o novo ano. Aquietem-se, voltem seus corações para Deus e reconheçam Sua
soberania e glória. Vamos nos esforçar para que este seja um ano em que
experimentemos o poder e a paz de Deus, nos aquietando e conhecendo-O.
Oração.
Senhor, ajude-nos a nos aquietarmos diante
do Senhor neste novo ano. Em vez de colocar as coisas terrenas no centro de
nosso coração, nós as deixamos de lado e O recebemos no centro de nosso
coração. E faça com que este seja um ano em que andemos no conhecimento de Sua
soberania e na expectativa de Sua glória. Entregamos todas as nossas ansiedades
e planos ao Senhor e confiamos e seguimos sua orientação. Oramos em nome de
Jesus Cristo. Amém.
Culto do Dia de Ano Novo, 1º de janeiro de
2025
Salmo 46:10.
“Não cesseis, porque eu sou o Senhor vosso
Deus. Sabei. Eu sou Deus”.
1. pequenos
passos fazem uma grande diferença
Se você comprar
uma garrafa de suco por 160 ienes todos os dias, em um ano...
Se parar de
escovar os dentes por alguns minutos de cada vez durante um ano...
Em nosso relacionamento com Deus e com os
outros, é necessário fazer uma reavaliação de tempos em tempos.
2. “Pare”. (cessar: hebraico rafah, verbo רָפָה )
3. “Saiba. Eu sou Deus”. (Saber: hebraico, Yadah, verbo יָדַע)
Em face de desastres naturais e guerras.
Reconhecer Deus na vida. A vida cotidiana é
a vida da fé.
Conclusão. Em um ano de quietude diante de
Deus e esforços para reconhecer a soberania de Deus em nossas vidas!