2024年12月1日主日礼拝説教 ルカの福音書9:37~45

 2024年12月1日主日礼拝説教

ルカの福音書9:37~45

『神の偉大さ』

序．憐れんでくださる神

　福音書にはイエス・キリストの様々な感情が描かれています。完全な神であり、同時に完全な人となられたイエス・キリストのことを、へブル人への手紙は次のように説明しています。「御子は神の栄光の輝き、また神の本質の完全な現れ」と。目に見えない神を知りたいと思うなら、その神の本質の完全な現れであるキリストを知ることです。私たちはキリストを通して、見えない神の見える形でのご性質を見ることができるからです。

　神様のご性質の一つは「憐れみ」です。愛することのうちの重要な要素の一つは憐れむことです。父なる神様が、私たち人間の罪を償うために御子イエス・キリストを地上に送ることを計画されたのも、憐れみです。イエス・キリストが神であるのに人として生まれ、十字架で贖いを成し遂げるための道をまっすぐに進んで行かれたのも憐れみです。今日の個所では「憐れみ」という単語こそ使われないものの、神であるキリストの憐れみが現れている個所です。

　しかし、一般的に憐れみとか憐れむという言葉から連想するような優しい、やわらかい雰囲気は今日の個所からあまり感じられないかもしれません。イエス様の言葉からは、どこか苛立ちや怒りといった感情が零れ落ちているようにも感じられます。私たちは今日の個所から、イエス様のどのような思いをくみ取ることができるでしょうか。神様が人を憐れんでおられるということのより真実な意味合いを汲み取りたいと思います。

 

１．神の愛と憐れみと救いの計画は、理解できない者たちのために

　最初に前後の文脈を押さえておきたいと思います。前回の33節のところでは、栄光の光の中で真っ白に輝くキリストとモーセとエリヤのために、ペテロが三つの幕屋を作りましょうと提案していました。父なる神様がご計画しておられた人類の罪の贖いを、いよいよキリストが十字架の上で成就しようとしているときに、キリストは光り輝く栄光のなかで二人の神のしもべとともに交わりを楽しまれたのでした。そんな中で、ペテロはこの出来事の意味が全く分かっていなかったのでした。この出来事も、神様の私たちへの憐れみを表しています。私たちは、自分の哀れな状態を理解できていません。わかっていないことをわかっていません。そんな罪を罪とも自覚できていない私たちのために、神は着々と救いの計画を立て、進め、実行に移してくださるのです。

　これと同じことが、44節以降でも繰り返されます。一連の出来事が終わった後で、イエス様は弟子たちにこう言われます。ルカ9:44「『あなたがたは、これらのことばを自分の耳に入れておきなさい。人の子は、人々の手に渡されようとしています。』しかし、弟子たちには、このことばが理解できなかった。彼らにはわからないように、彼らから隠されていたのであった。彼らは、このことばについてイエスに尋ねるのを恐れていた。」「人の子は、人々の手に渡されようとしている」とは、「キリストは人々の手によって殺されようとしている」ということです。イエス様はすでに十字架の贖いの出来事について弟子たちだけには繰り返し提示しておられたのです。しかし、この段階では弟子たちにその意味を汲み取ることは不可能でした。旧約時代のモーセにしてもエリヤにしても、それぞれの時代において明かされてく神様の救いのご計画がありましたが、それらはいつも少しずつ明らかにされてきました。この弟子たちと同様に、神様の救いのご計画の中身を伝えられても、人間はそのことばが理解できないからです。神様の救いのご計画は、罪も自覚できず、神様がしてくださっていることの意味も理解できないような私たちのことを、憐れみ、進んでいったのです。

　神様の愛の性質は、自分が罪を犯していることも自覚できず、愛してもらっていることも理解できていない人間たちを、それでも憐れみ、救いのご計画を進めてくれるというものです。そのような性質の愛で、私たちは一人一人憐れんでいただき、愛され、忍耐されているということを今朝覚えたいと思います。

 

２．イエス・キリストの忍耐と憐れみ

・「いつまであなたがたに我慢しなければならないのか」

　さて、このようにイエス様は十字架上で成し遂げる人類の贖いの計画をいつも念頭に置いて過ごしておられました。今日の出来事はそんなさなかに起きた出来事でした。さっきまでモーセとエリヤとの素晴らしい交わりを体験していたイエス様が、その山から下りてくると大変騒がしい人々の声が彼らを出迎えたのでした。

　騒ぎの中心にいたのはある父親と息子でした。父親はイエス様の姿を見つけると大勢の群衆の中から大きな声で叫んでいました。9:38「先生、お願いします。息子を見てやってください。私の一人息子です。ご覧ください。霊がこの子に取りつくと、突然叫びます。そして、引きつけを起こさせて泡を吹かせ、打ちのめして、なかなか離れようとしません。あなたのお弟子たちに、霊を追い出してくださいとお願いしたのですが、できませんでした。」この父親は、イエス様が山から下りてくるまでに、下で待っていた弟子たち、ペテロとヤコブ、ヨハネを除く九人の弟子たちに、かわいそうな息子のことを助けてほしいと頼んだのでしょう。しかし、弟子たちにはその息子をいやすことができませんでした。ほかの場所では、弟子たちにも癒しの奇跡をおこなう力が与えられていたようですが、どうしてこの時には問題を解決できなかったのでしょうか。イエス様はこのような事態を「ああ、不信仰な曲がった時代だ」と嘆かれているので、そこには不信仰の問題がありました。また並行個所であるマタイ17:20を読むと、イエス様が「あなたがたの信仰が薄いからです」と弟子たちを叱っています。これらの個所で具体的な不信仰の中身については触れられていませんが、人々の病をいやす弟子たちの心になんらかの不信仰の問題が邪魔をしていて、神様の癒しをもたらすことができないという状況が生まれていました。彼らは癒しの奇跡という素晴らしい力をゆだねられていましたが、その働きを繰り返しているうちに、神様がその力を注いでくださっているという信仰から離れて行ってしまったのかもしれません。口にする言葉や形式に頼り、形だけの行為になっていっていったのでしょうか。

　悪霊の働きによって苦しむ子ども、それをどうすることもできずに叫ぶ父親、彼らを持て余してどうすることもできない弟子たち、それを野次馬のように取り巻く大勢の群衆。先ほど栄光に輝く交わりを経験したイエス様が見た彼らの姿は、さながら羊飼いのいない羊たちのようであったことでしょう。イエス様ご自身は、永遠からの救いのご計画をいよいよ実現するために十字架の死の道を歩もうとしているのに、山のでは罪とその悲しみの中で混乱している人々と弟子たちがイエス様を出迎えたのですから。イエス様は、神様としての正直な感情を表しました。9:41「ああ、不信仰な曲がった時代だ。いつまで、わたしはあなたがたと一緒にいて、あなたがたに我慢しなければならないのか。」このような言葉は、読者をハッとさせるかもしれません。へぇ、イエス・キリストもこんな愚痴をこぼすこともあるのか。苛立ったり、不平不満をぶつけることもあるのか、と。

　しかし、そうではありません。私たちはなんと神様の愛と憐れみと忍耐を、当たり前のようにないがしろにしているかということに胸を打たれたいのです。聖なる創造主なる神であるお方が、人となること、それも罪と争いで満ち溢れている人間たちとともに住んでくださったことは、なんというヘリ下りであり、なんという忍耐であったことでしょう。そして、愛する人間たちが、教えても教えても学ばず、愛しても愛しても罪に傾いていく姿は、どれほどイエス様の胸を痛ませたことでしょう。「いつまでわたしは我慢しなければならないのか」私たちはここに、イエス様でも不平不満を言うことがあるのですねなどとのんきな感想を抱いている場合ではありませんでした。あの、あふれるほどの愛と信じがたいほどの憐れみをたたえたイエス様に、こんなことを言わせてしまう私たちの心と言葉と行動というのは、神様の前でなんと的外れなものなのだろうということです。弟子たちと同じように、私たちも、神様の恵みと力をたくさん注いでもらっているのに、その恵みと力は一週間の歩みの中でどれほど発揮されていることでしょうか。私たちの日々は、神様の嘆きと忍耐と憐れみによって今日も支えられているのではないでしょうか。

・「連れて来なさい」

　しかし、この先に、私たちの希望があります。もしイエス様が「いつまで我慢しなければならないのか」といって、ここで憐れみを取りやめ、裁きを下されたなら、もはや誰も救われる余地はありませんでした。しかし、イエス様はそうされませんでした。「いつまであなたがたに我慢しなければならないのか。」に続く言葉は「あなたの子をここに連れてきなさい」だったのです。ここまで読んで、私たちも少し、神様の憐れみとか愛というものがどんな性質のものであるのかを理解させていただけるのではないでしょうか。愛されても愛を返せないもの。恵みを受けても感謝ができないもの。教えられても学ぶことのできないもの。神様はそのような私たちを憐れんでくださっているのです。本当にとんでもない憐れみではないでしょうか。

　イエス様は悪霊に苦しめられている息子のそばに行き、霊をしかりつけて癒してあげました。人々はみな、神としてのイエスの偉大さに驚嘆しました。

・十字架の贖いへと目を向けるイエス様

　ただ、イエス様はこの息子の癒しに人々が驚きあきれているさなかに、まるで釘を刺すようにして弟子たちに言われたのでした。「あなたがたは、これらのことばを自分の耳に入れておきなさい。人の子は、人々の手に渡されようとしています。」目に見える奇跡だとか癒しだとかに心を奪われているうちに、神ご自身を見失わないようにしなさい、と。これから救い主は、罪びとたちの贖いのために、人々から嫌われ、ねたまれ、蔑まれ、ついには殺されるからです。でも弟子たちには、このイエス様の言葉の意味が分からなかったのでした。すべてをご存じなのは神様だけ。聞いてもわからず、愛されても愛に生きることのできない人間は、ただ神様の憐れみと忍耐に包まれて、それでも成長するようにと期待されているのです。

むすび．キリストの愛を受けて、反射する

　神様は、私たちの罪がどれほど醜かったとしても、私たちをあきらめることはなさらないお方です。「いつまで、あなた方と一緒にいて、あなたがたに我慢しなければならないのか」と罪の醜さに胸を痛めながらも、そのあとで「ここに連れてきなさい」と呼び寄せてくださるお方です。このイエス様の言葉は、今も変わらずに私たちに語り掛けられ続けている、イエス様の忍耐と憐れみの言葉です。

　私たちは、今週もそれぞれに遣わされた場所へと向かっていきます。その場所は、この山の下のように騒がしく混とんとしていているかもしれません。しかし、そんな私たちをイエス様は深く憐れみ、わからないものにも繰り返し教え、失敗を重ねる者にも「つれてきなさい」と呼び掛けては再度立ち上がるチャンスを与えてくださるお方なのです。そして、イエス様は誰にも理解されなくても、ひとり十字架での贖いの死を目指して歩んで行かれるのでした。私たちの贖い主はこのようなお方でした。あなたが神様から受けている愛とは、このような愛です。その愛を受け取った私たちが、この一週間で人々に表すのはどのような態度でしょうか。このキリストの愛を受け、キリストともに、神の国を広げる勤めに励んでいきたいと思います。

　

2024年12月1日主日礼拝説教

ルカの福音書9:37~45

『神の偉大さ』

序．憐れんでくださる神

１．神の愛と憐れみと救いの計画は、理解できない者たちのために

２．イエス・キリストの忍耐と憐れみ

・「いつまであなたがたに我慢しなければならないのか」

・「連れて来なさい」

・十字架の贖いへと目を向けるイエス様

むすび．キリストの愛を受けて、反射する

 

Sermão de adoração de domingo, 1º de dezembro de 2024

Lucas 9:37~45.

“A Grandeza de Deus

Introdução. Deus que tem compaixão de nós

　O Evangelho descreve as várias emoções de Jesus Cristo. Sobre Jesus Cristo, que era totalmente Deus e, ao mesmo tempo, totalmente homem, a Epístola aos Hebreus o descreve da seguinte forma O Filho é o resplendor da glória de Deus e a perfeita manifestação de Sua natureza divina”. Se quisermos conhecer o Deus invisível, precisamos conhecer Cristo, a manifestação perfeita de sua natureza divina. Pois é por meio de Cristo que podemos ver a natureza visível do Deus invisível.

　Uma das qualidades de Deus é a compaixão. Um dos principais elementos do amor é a compaixão. Também é compaixão o fato de Deus, o Pai, ter planejado enviar Seu Filho Jesus Cristo à Terra para expiar nossos pecados humanos. Também é misericórdia o fato de Jesus Cristo ter nascido como homem quando Ele era Deus e ter seguido o caminho para realizar a redenção na cruz. Embora a palavra “misericórdia” não seja usada na passagem de hoje, ela é uma manifestação da misericórdia de Cristo como Deus.

　Entretanto, a atmosfera gentil e suave que geralmente é associada às palavras piedade e compaixão pode não ser sentida na passagem de hoje. As palavras de Jesus parecem estar transbordando de um sentimento de irritação e raiva. Que reflexões podemos tirar da passagem de hoje? Quais são algumas das implicações mais verdadeiras da compaixão de Deus pelas pessoas?

 

1. O amor e a misericórdia de Deus e seu plano de salvação para aqueles que não entendem

　Primeiro, gostaria de ter em mente o contexto antes e depois. Anteriormente, no versículo 33, Pedro havia sugerido que três tabernáculos deveriam ser construídos para Cristo, Moisés e Elias, brilhando em branco puro na luz da glória. Quando Cristo finalmente estava prestes a cumprir a expiação pelos pecados da humanidade, que Deus, o Pai, havia planejado, na cruz, Ele desfrutou da comunhão com os dois servos de Deus em Sua glória resplandecente. Em meio a tudo isso, Pedro não tinha ideia do significado desse evento. Esse evento também mostra a compaixão de Deus por nós. Não entendemos nosso estado deplorável. Não sabemos que não entendemos. Para aqueles de nós que nem mesmo estão cientes de seus pecados, Deus está constantemente criando, avançando e executando o plano de salvação.

　A mesma coisa se repete no v. 44 em diante. Após a sequência de eventos, Jesus diz a seus discípulos Lucas 9:44: “'Guardem estas palavras em seus ouvidos. O Filho do Homem está prestes a ser entregue nas mãos dos homens. Mas os discípulos não entenderam essas palavras. Elas estavam escondidas deles, de modo que não podiam entendê-las. Eles tinham medo de perguntar a Jesus sobre essas palavras.” “O Filho do Homem está prestes a ser entregue nas mãos dos homens” significa ‘Cristo está prestes a ser morto pelas mãos dos homens’. Jesus já havia apresentado repetidamente o evento redentor da cruz somente aos discípulos. No entanto, era impossível para os discípulos entenderem o significado nesse estágio. No Antigo Testamento, quer fosse Moisés ou Elias, o plano de salvação de Deus foi revelado em cada época, mas sempre foi revelado pouco a pouco. Assim como os discípulos, o plano de salvação de Deus não é compreendido pelos seres humanos, mesmo quando é comunicado a eles. O plano de salvação de Deus era ter compaixão de nós, que nem sequer tínhamos consciência de nossos pecados e não entendíamos o significado do que Ele estava fazendo.

　A natureza do amor de Deus é que Ele ainda tem compaixão por aqueles de nós que não percebem que pecamos e não entendem que Ele nos ama, e Ele ainda tem compaixão por nós e prossegue com Seu plano de salvação. Com um amor dessa natureza, queremos nos lembrar nesta manhã de que cada um de nós tem pena, é amado e persevera nele.

 

2. A paciência e a misericórdia de Jesus Cristo.

... “Até quando terei de ser paciente com vocês?”

　Dessa forma, Jesus sempre teve em mente o plano de redenção para a humanidade que Ele realizaria na cruz. O evento de hoje ocorreu em meio a isso. Jesus, que havia acabado de experimentar a maravilhosa comunhão com Moisés e Elias, foi recebido por uma multidão muito barulhenta quando desceu da montanha.

　No centro do barulho estavam um pai e um filho. Quando o pai viu Jesus, gritou bem alto em meio à grande multidão: 9:38 “Mestre, por favor, por favor, por favor, por favor, por favor, por favor, por favor, por favor, por favor, por favor, por favor, por favor, por favor, por favor, por favor, por favor, por favor, por favor, por favor. Por favor, olhe para o meu filho. Ele é meu único filho. Por favor, olhe para ele. Quando o espírito possui essa criança, ela de repente grita. Em seguida, o espírito puxa e espuma e o golpeia, e ele não quer ir embora. Pedi a seus discípulos que expulsassem o espírito, mas eles não conseguiram”. O pai provavelmente pediu aos discípulos que estavam esperando lá embaixo, os nove discípulos exceto Pedro, Tiago e João, que o ajudassem com seu pobre filho antes que Jesus descesse do monte. Mas os discípulos não conseguiram curar o filho. Em outros lugares, os discípulos parecem ter recebido o poder de realizar milagres de cura, então por que eles não conseguiram resolver o problema naquele momento? Havia um problema de incredulidade ali, pois Jesus lamenta essa situação como “Oh, a era tortuosa da incredulidade”. Se lermos a passagem paralela, Mateus 17:20, Jesus repreende os discípulos: “Porque a vossa fé é pouca”. Embora os detalhes específicos da incredulidade não sejam mencionados nesses versículos, havia algum tipo de problema de incredulidade no coração dos discípulos que estavam curando as doenças das pessoas, o que os impossibilitava de levar a cura de Deus. Eles haviam recebido o incrível poder de curar milagres, mas, à medida que repetiam seu trabalho, talvez tenham se afastado da fé de que Deus estava derramando Seu poder. Será que confiaram em palavras e formalidades e se tornaram apenas um ato simbólico?

　Crianças sofrendo por obra de demônios, pais gritando porque não podiam fazer nada, discípulos que não podiam fazer nada, multidões de espectadores ao redor deles. Jesus, que acabara de experimentar uma comunhão gloriosa, deve tê-los visto como ovelhas sem pastor. O próprio Jesus estava prestes a percorrer o caminho da morte na cruz para finalmente realizar seu plano de salvação desde a eternidade e, no entanto, na montanha, foi recebido por pessoas e discípulos confusos em seus pecados e tristezas. Jesus expressou seus sentimentos sinceros como Deus, 9:41: “Oh, idade tortuosa da incredulidade! Até quando estarei com vocês e terei de suportá-los?” Essas palavras podem fazer o leitor parar. Uau, Jesus Cristo também pode ser tão reclamão? Ele pode ser irritante e resmungar, eu me pergunto.

　Mas não. Queremos ficar impressionados com o fato de não darmos valor ao amor, à misericórdia e à paciência de Deus. Que descida e que paciência foram necessárias para que o Santo Deus Criador se tornasse homem e vivesse com os seres humanos, que são cheios de pecados e conflitos. E como deve ter doído o coração de Jesus ver seus amados seres humanos, ensinando e não aprendendo, amando e não amando, inclinados ao pecado. Não estamos aqui em um estado de espírito despreocupado, pensando: “Até quando terei de suportar isso? Não estamos aqui para ficar despreocupados e pensar que até mesmo Jesus poderia resmungar, mas para pensar que nosso coração, nossas palavras e nossas ações estavam tão longe do alvo diante de Deus que O deixamos dizer tal coisa, com Seu amor transbordante e Sua compaixão inacreditável. Assim como os discípulos, tivemos muito da graça e do poder de Deus derramados sobre nós, mas quanto dessa graça e desse poder é demonstrado em nossa caminhada semanal? Será que nossos dias não são sustentados hoje pela lamentação, paciência e misericórdia de Deus?

... “Tragam-nos a mim”.

　Mas, além disso, há nossa esperança. Se Jesus tivesse dito: “Até quando hei de padecer?” e retirado sua misericórdia aqui e feito o julgamento, não haveria mais espaço para que alguém fosse salvo. Mas Jesus não o fez. “Até quando terei de suportar vocês? As palavras que se seguiram foram: “Tragam seus filhos aqui”. Depois de ler até aqui, podemos entender um pouco sobre a natureza da misericórdia e do amor de Deus. Aquilo que é amado, mas não pode retribuir o amor. Aquilo que recebe a graça, mas não pode agradecer. O que é ensinado, mas não pode aprender. Deus tem compaixão de nós. Não é essa uma compaixão realmente extraordinária?

　Jesus foi até seu filho, que estava sendo atormentado por um espírito maligno, repreendeu o espírito e o curou. Todas as pessoas se maravilharam com a grandeza de Jesus como Deus.

Jesus se volta para a redenção da cruz.

　Mas enquanto o povo estava maravilhado e admirado com a cura do filho, Jesus disse aos discípulos, como se fosse um prego no caixão: “Estas são as minhas palavras para vocês, para que saibam que todos vocês são filhos de Deus. Tomem estas palavras em seus ouvidos. O Filho do Homem está prestes a ser entregue nas mãos dos homens.” Ele lhes disse que não perdessem de vista o próprio Deus enquanto estivessem preocupados com milagres e curas visíveis. Pois o Salvador será odiado, invejado, desprezado e, por fim, morto para a redenção dos pecadores. Mas os discípulos não entenderam o significado das palavras de Jesus. Somente Deus sabe tudo. Os seres humanos que ouvem, mas não entendem, que são amados, mas não conseguem viver em amor, só podem ser cercados pela misericórdia e paciência de Deus e ainda assim crescer.

Conclusão. Receber e refletir sobre o amor de Cristo.

　Deus é aquele que não desiste de nós, não importa quão graves sejam nossos pecados. Ele é Aquele que, embora esteja sofrendo com a feiura de nossos pecados, dizendo: “Até quando terei de ficar com você e aturá-lo?”, então nos chama: “Traga-me aqui”. Essas palavras de Jesus são Suas palavras de paciência e compaixão que continuam a nos falar hoje.

　Cada um de nós está indo para o lugar para o qual foi enviado esta semana. O lugar pode ser tão barulhento e cheio de gente como debaixo desta montanha. Mas Jesus é aquele que tem compaixão de nós, que ensina repetidamente aqueles que não entendem, que chama aqueles que continuam falhando, “Traga-me”, e lhes dá uma chance de se levantar novamente. E mesmo que ninguém o entendesse, Jesus caminharia sozinho até sua morte redentora na cruz. Esse é o tipo de pessoa que nosso Redentor era. Esse é o tipo de amor que você recebe de Deus. Tendo recebido esse amor, que atitude mostraremos às pessoas durante esta semana? Queremos receber esse amor de Cristo e, junto com Cristo, queremos trabalhar para ampliar o Reino de Deus.