2025年2月2日主日礼拝説教 ルカ11:1～2 『祈りを教えてください』
2025年2月2日主日礼拝説教
ルカ11:1～2
『祈りを教えてください』
序．祈ることの素晴らしさを知っていますか
ルカの福音書は、イエスが祈っている姿をよく描いています。「祈り」は皆さんの生活の中でどれくらい身近なものになっているでしょうか。そもそも、皆さんは「祈る」ことに必要性を感じているでしょうか。
今日の個所はいわゆる主の祈りですが、私たちがよく祈っているのはマタイの福音書の主の祈りを底本としています。そちらに比べると内容はシンプルに簡略なものとなっています。その主の祈りがどんな文脈で語られているのかが今日わかります。
イエスは忙しい伝道旅行の最中、頻繁に祈っておられました。まだ暗いうちにひと気のないところに行って祈るイエスの姿が頻繁に描かれています。イエスにとって生きるために、祈りは必要不可欠なものでした。自分の帰るべき場所がどこであるかを思い出すため。この世界を治めておられるお方が誰であるかを忘れないためです。
さてイエスが祈り終わって帰ってくると、弟子の一人が尋ねました。「主よ。ヨハネが弟子たちに教えたように、私たちにも祈りを教えてください。」弟子たちは、イエスの祈る姿を傍らで見つめながら、自分たちとはなにか違うものを感じたのでしょう。「先生の感じている祈りの楽しさ、神との深い交わりを私たちは知らない。イエス様は一体何をどんなふうに祈っているのだろう。自分たちの祈りはまだ十分ではない。先生の祈りの秘訣を知りたい。」イエス様に直接祈りを教えてくださいとは、よくぞ聞いてくれたと思うところです。
弟子たちはすでにイエスに従い、神を知っていましたが、それでも「祈ることを学びたい」と願いました。私たちも自分の祈りの貧しさに気が付いたなら、弟子たちとともに、イエス様からよりよく祈ることを教えてもらいましょう。
１．イエスの答え：「こう祈りなさい」
・「お父ちゃん」
イエスは弟子たちの願いに対し、すぐに模範的な祈りを教えられました。それが「主の祈り」の最初の部分です。
今日は二節までですが、主の祈りは内容からその前半と後半に分けることが出来ます。前半が神と神の栄光に関する祈り。そして後半が人間の必要に関する祈りとなっています。今日は神と神の栄光に関する祈りについて読んでいきます。次週後半に取り組んでいきます。
一つ目の祈りはこれです。「父よ、御名が聖なるものとされますように。」祈りの最初の言葉は「父よ」です。これは、神が私たちの愛する父であることを示しています。これまで、神を「お父さん」と呼ぶ人はいませんでした。それは当時のユダヤ人の感覚としては冒涜だったのです。しかし、イエス・キリストにとって神は「お父さん」と呼ぶべき相手だったのです。しかも、私たちも同様に、イエス・キリストの贖いを通して、神を「お父さん」と呼ぶのがふさわしいと教えてくれているのです。ロマ8：15にはこうあります。「あなたがたは、人を再び恐怖に陥れる、奴隷の霊を受けたのではなく、子とする御霊を受けたのです。この御霊によって、私たちは『アバ、父』と叫びます。」
イエス様が神の子どもだから「お父さん」と呼んでいるだけでなく、私たちも御霊によって神の子とされたので、イエス様と全く同じ気持ちで「お父さん」と呼ぶことが出来るのです。いえ、呼ぶことが出来るだけでなく、「お父さん」と呼び求めながら生きていくようにと招かれているのです。
御霊に導かれながら、救われた私たちが「天の父よ」と祈るなら、そこには神様との親しい交わりが開始される喜びを感じることが出来ます。「アバ、父」というのは、とても親しい砕けた呼び方です。お父さん、ならぬお父ちゃん、親父、という感じかもしれません。呼びかけ方というのは、お互いの距離感を表すものです。皆さんはいつも祈り始める時、神様になんと呼び掛けているでしょうか。神よ、父よ、天の父よ、でしょうか。一度、「お父さん」とか「お父ちゃん」と呼び掛けてみてはいかがでしょうか。呼びかけ方によって、距離が変わり、祈りの言葉遣いや祈れる内容まで変わるかもしれません。
・「御名が聖なるものと」
二つ目の祈りの要素は「御名が聖なるものとされますように」です。神様の名前が聖なるものとされるとは、神の栄光と聖さを第一に求める心を表します。聖なるという言葉の意味合いは「特別に取り分ける」というものです。私たちは神様のことを「お父さん」と親しく呼ぶと同時に、世界のあらゆるものと区別される、聖なる神というお方を礼拝します。本来なら罪びとである私たちは神の栄光の前に滅ぼされて当然のものであるのに、イエス・キリストの贖いによって神に愛される神の子どもとされたのです。そのことは、私たちが神を侮り、私たちの自己中心性によって神を振り回そうとする生き方とは違います。むしろ私たちの罪深さが御霊によって聖められ、私たちが神の聖さをこの地上で表すのです。
神は、神であるお方なので、別に私たちが何をしようとしまいと神であられ続けます。しかし、この世界において、神の子どもとされた私たちが神の聖なる御名をふさわしく呼び求めて生きるなら、天だけでなく地上においても神のお名前が賛美されるようになります。「御名が聖なるものとされますように」と祈りながら、私たち自身が神のお名前を聖なるものとする生き方をするようにと招かれるのです。
・「御国が来ますように。」
同様のことは次の祈りの言葉においても言えます。「御国が来ますように」。御国というのは神の力による支配のことです。先ほどの祈りは、神の特別な名前が聖なるものとしてあがめられるようにという祈りでしたが、ここではそのように神を神としてあがめる領域が広がることを祈り求めているのです。
神の国の到来は、単に未来の天国のことだけでなく、今ここに神の支配が現れるように願うことでもあります。具体的には、私たちが生きるこの世界の中で、神の御心が行われ、神の愛と正義が広がることを求めるのです。
つまり、私自身が神のみこころを行い、神に祈り、神の愛と正義を実践することで、御国がここに到来するのです。私たちはともすると、私一人の生き方がどうであろうと、神様の前には大した違いはないだろうと思うかもしれません。しかしそうではないのです。神の御名を聖なるものとしてあがめ、神の力によって私たちが生きるなら、そのことが神の国の広がりに貢献しているのです。
全地で神の御名があがめられ、神の国が広がるように。そう祈りながら、私たちも自分の生活がその一部となることを願い求めるのです。
２. 祈りは学ぶもの
この箇所から学べる重要なことは、「祈りは学ぶもの」であるということです。祈りは自然に身につくものではなく、成長していくものです。イエスの弟子たちが祈りを学ぼうとしたように、私たちもまた祈りを深め、より豊かな交わりへと進んでいくことができます。
私たちは日々の生活の中で、祈りをどのように捧げているでしょうか？特に主の祈りの前半から教えられるのは、祈りが自分の願いばかり求めていないか？神を第一にし、神の御心を求める祈りをしているか？そして、イエスのようにお父さんとの親しい会話の時間を楽しんでいるだろうか？ということです。弟子たちのように、「もっとよく祈りたい」と願い、イエスから祈りを学び取りたいと思います。
結び：祈りの心を新たにする
今日の聖書箇所を通して、私たちももう一度、祈りの心を新たにしましょう。イエスが弟子たちに祈りを教えられたように、私たちも日々、神との対話を大切にし、祈りの中で神に近づいていくことができますように。
日々の祈りの中に、主の祈りを加えてみましょう。形式だけの呪文のように口にするのでなく、その言葉の意味に思いを巡らし、神のみこころと自分の生活を顧みながら主の祈りを祈りましょう。
自分のことをよく理解して、深く愛し、忍耐強く励ましてくれる天のお父さんとの会話は、本来ならどんなに私たちの慰めとなり平安と喜びの源となることでしょう。イエスに導かれて、祈りを楽しむものになりましょう。
祈り
天の父よ、私たちに祈りを教えてください。あなたの御名が聖なるものとされ、あなたの御国がこの地に広がりますように。私たちの祈りを深め、あなたとの交わりをより親しくしてください。イエス・キリストの御名によって祈ります。アーメン。
2025年2月2日主日礼拝説教
ルカ11:1～2
『祈りを教えてください』
序．祈ることの素晴らしさを知っていますか
１．イエスの答え：「こう祈りなさい」
・「お父ちゃん」
・「御名が聖なるものと」
・「御国が来ますように。」
２. 祈りは学ぶもの
結論：祈りの心を新たにする
Sermão de Adoração Dominical, 2 de
fevereiro de 2025
Lucas 11:1-2.
“Ensina-me a orar
Introdução. Você sabe como é maravilhoso
orar?
O Evangelho de Lucas frequentemente
retrata Jesus orando. Quão familiar é a oração em sua vida? Em primeiro lugar,
você sente a necessidade de orar?
A passagem de hoje é a chamada Oração do
Senhor, mas geralmente oramos a Oração do Senhor do Evangelho de Mateus como
base para nossas orações. Em comparação com essa, o conteúdo é simples e
simplificado. Hoje podemos ver em que contexto a oração do Pai Nosso é feita.
Jesus a rezava com frequência durante suas
movimentadas viagens missionárias. Jesus é frequentemente retratado indo a
lugares desertos para orar enquanto ainda estava escuro. Para Jesus, a oração
era uma parte essencial da vida. Para se lembrar de onde ele precisava ser
mudado. Para se lembrar de quem é Aquele que governa este mundo.
Quando Jesus terminou de orar e voltou, um
de seus discípulos perguntou Senhor. Ensine-nos a orar como João ensinou aos
seus discípulos”. Os discípulos devem ter sentido algo diferente ao verem Jesus
orar. Não conhecemos a alegria da oração, a profunda comunhão com Deus que o
Mestre sente. Não sabemos sobre o que Jesus está orando e como ele está orando.
Nós mesmos não oramos o suficiente. Queremos conhecer o segredo de sua oração”.
Como eles ousaram pedir a Jesus que os ensinasse a orar diretamente?
Os discípulos já haviam seguido Jesus e
conheciam Deus, mas ainda assim queriam “aprender a orar”. Se nós também
percebemos o quanto nossas orações são pobres, vamos, junto com os discípulos,
aprender a orar melhor com Jesus.
1. resposta de Jesus: “Ore assim”.
... “Pai”.
Em resposta ao pedido dos discípulos,
Jesus imediatamente lhes ensinou uma oração exemplar. Essa é a primeira parte
da oração do Pai Nosso.
A Oração do Senhor pode ser dividida em
uma primeira metade e uma segunda metade com base em seu conteúdo, que hoje é
de até dois versículos. A primeira parte é uma oração sobre Deus e Sua glória.
A segunda metade é uma oração sobre as necessidades humanas. Hoje leremos sobre
as orações referentes a Deus e Sua glória. Trabalharemos na segunda parte na
próxima semana.
A primeira oração é a seguinte. “Pai,
santificado seja o teu nome”. A primeira palavra da oração é “Pai”. Isso indica
que Deus é nosso Pai amoroso. Até agora, ninguém jamais chamou Deus de “Pai”.
Isso era blasfêmia no sentido judaico da época. Mas para Jesus Cristo, Deus era
o único a ser chamado de “Pai”. Além disso, ela nos ensina que nós também somos
dignos de chamar Deus de “Pai” por meio da redenção de Jesus Cristo. Rm 8:15
afirma. “Porque não recebestes o espírito de escravidão, que torna os homens atemorizados,
mas recebestes o Espírito que vos faz filhos”. Por esse Espírito, clamamos:
'Aba, Pai'”. Não apenas chamamos Jesus de “Pai” porque ele é um filho de Deus,
mas porque fomos feitos filhos de Deus pelo Espírito, podemos chamá-lo de “Pai”
exatamente com o mesmo sentimento de Jesus. Não apenas podemos chamá-lo de
“Pai”, mas somos convidados a viver nossas vidas chamando-o de “Pai”.
Se nós, que somos salvos e guiados pelo
Espírito, orarmos “Pai Celestial”, poderemos sentir a alegria de iniciar uma
comunhão íntima com Deus. “Abba, Pai” é um discurso muito íntimo e quebrantado.
Você pode dizer “Pai”, “Pai” ou “Pai”. A maneira como vocês se dirigem um ao
outro indica a distância entre vocês. O que você sempre diz a Deus quando
começa a orar? Deus, Pai, Pai Celestial? Que tal chamar “Pai” ou “Papai”? A
maneira como você chama pode mudar a distância, o texto da sua oração e o
conteúdo da sua oração.
'Holy is Thy Name' (Santo é o Seu Nome).
O segundo elemento da oração é “May your
name be made holy” (Que seu nome seja santificado). O fato de o nome de Deus
ser santificado expressa um coração que busca, em primeiro lugar, a glória e a
santidade de Deus. A conotação da palavra santo é “especialmente separado”. Nós
nos referimos a Deus intimamente como “Pai” e, ao mesmo tempo, adoramos a
pessoa do Deus Santo, que é distinto de tudo o mais no mundo. Por natureza,
como pecadores, merecíamos ser destruídos diante da glória de Deus, mas, por
meio da expiação de Jesus Cristo, fomos feitos filhos de Deus, amados por Deus.
Isso não é o mesmo que o modo de vida em que subestimamos Deus e tentamos
virá-Lo de volta com nosso egocentrismo. Em vez disso, nossa pecaminosidade é
santificada pelo Espírito e expressamos a santidade de Deus na Terra.
Deus é quem Ele é, portanto, Ele continua
sendo Deus independentemente do que fazemos ou deixamos de fazer. Mas se nós,
como filhos de Deus no mundo, vivermos de forma digna de Seu santo nome, Seu
nome será louvado tanto na Terra quanto no céu. Somos convidados a viver de
forma a santificar o nome de Deus, orando: 'Que o seu nome seja santificado.
... “Que venha o Reino”.
O mesmo se aplica às palavras da oração a
seguir. O mesmo pode ser dito da seguinte oração: “Que venha o Reino”. O Reino
é o reinado do poder de Deus. A oração anterior era uma oração para que o nome
especial de Deus fosse santificado, mas aqui é uma oração para que haja uma
expansão da esfera na qual Deus é santificado como Deus.
A vinda do Reino de Deus não se refere
apenas a um céu futuro, mas também ao desejo de que o governo de Deus apareça
aqui e agora. Especificamente, trata-se de pedir que a vontade de Deus seja
feita e que Seu amor e justiça se espalhem neste mundo em que vivemos. Em
outras palavras, o Reino virá aqui quando eu mesmo fizer a vontade de Deus,
orar a Deus e praticar Seu amor e Sua justiça. Às vezes, podemos pensar que não
faz diferença para Deus a maneira como vivo minha vida. Mas não faz. Se
honrarmos o nome de Deus como santo e vivermos pelo Seu poder, estaremos
contribuindo para a expansão do Seu Reino. Que o nome de Deus seja santificado
em toda a terra e que o reino de Deus se espalhe. Orando assim, pedimos que
nossas vidas façam parte disso.
2. a oração é algo a ser aprendido
Um aspecto importante a ser aprendido com
essa passagem é que a oração é algo que deve ser aprendido. A oração não é algo
que vem naturalmente, é algo que cresce. Assim como os discípulos de Jesus
procuraram aprender a orar, nós também podemos aprofundar nossa oração e
avançar para uma comunhão mais rica.
Como oferecemos oração em nossa vida
diária? Em particular, a primeira metade da Oração do Senhor nos ensina que
nossas orações não buscam apenas nossos próprios desejos? Estamos colocando
Deus em primeiro lugar e buscando Sua vontade em nossas orações? E estamos
aproveitando o tempo de conversa íntima com nosso Pai, como Jesus fez? Isso
significa que. Como os discípulos, quero “orar melhor” e aprender a orar com
Jesus.
Conclusão: renovando nossa capacidade de
orar
Por meio dos versículos bíblicos de hoje,
vamos também renovar nossa oração mais uma vez. Assim como Jesus ensinou seus
discípulos a orar, que nós também possamos manter contato diário com Deus e nos
aproximarmos dele em oração.
Acrescentemos a oração do Pai Nosso às
nossas orações diárias. Não a diga apenas como um encantamento formal, mas ore
o Pai Nosso enquanto reflete sobre o significado das palavras e sobre a vontade
de Deus e sua própria vida.
Quão mais reconfortante e uma fonte de paz
e alegria pode ser uma conversa com nosso Pai Celestial, que nos entende tão
bem, nos ama tão profundamente e nos incentiva com tanta paciência, do que
deveria ser. Deixemo-nos
guiar por Jesus e desfrutemos da oração (⑵).
Oração.
Pai Celestial, ensina-nos a orar. Que seu
nome seja santificado e seu reino se espalhe por toda a terra. Aprofunde nossas
orações e nos aproxime da comunhão com o Senhor. Oramos em nome de Jesus
Cristo. Amém.”
Sermão de Adoração Dominical, 2 de
fevereiro de 2025.
Lucas 11:1-2.
“Ensina-nos a orar”.
Introdução. Você sabe como é maravilhoso
orar?
1. “A resposta de Jesus: ‘Ore assim’.
“Pai”.
Santificado seja o Teu nome.
∙ “Venha o teu
reino”.
2. a oração é algo a ser aprendido
Conclusão: renove sua mente em oração.