2024年9月8日主日礼拝説教 ルカの福音書9:1~9

2024年9月8日主日礼拝説教

ルカの福音書9:1~9

『いたる所で神の国の福音を宣べ伝える』

序.「神の国」の「福音」

 今日の個所で、イエス様の十二人の弟子たちがいよいよ宣教活動をスタートさせます。これまでは、福音を語るのはイエス様ご自身だけでした。弟子たちはイエス様といつも一緒にいましたが、群衆と一緒にイエス様の後をついて歩いているだけでした。それが今日のところから、いよいよ弟子たち自身が人々のところに出て行き、聖書の意味を解き明かし、神を信じて生きていく生き方へと人々を招く働きを始めたのです。

 さて、説教の初めに、「神の国」という言葉の意味をはっきりさせることに取り組みたいと思います。2節にはこう書かれてあります。「そして神の国を宣べ伝え、病人を治すために、こう言って彼らを遣わされた。」そして6節にはこう書かれてあります。「十二人は出て行って、村から村へと巡りながら、いたるところで福音を宣べ伝え、癒しを行った。」この二つの節は同じことを表しています。そうすると、神の国を宣べ伝えるとは、福音を宣べ伝えるということなのです。イエス様も弟子たちも、福音を伝えました。それはつまり、神の国について宣べ伝えたということなのです。しかし、神の国とは何なのでしょうか。これがどうして福音を伝えることになるのか。そのことから始めたいともいます。

聖書に基づく神の国の定義は、「神の支配」です。神の国とは、目に見えるあの国というものではなく、あらゆるもののうえにある「神の支配」のことを意味しています。ですから、「神の国が広がる」というのは、神様が支配され、神様に従う人たちが増えていくということを意味しています。クリスチャンが神様を愛し、神様の言葉に従って生きているなら、神の国すなわち神様の支配はその人を通して広がっていくのです。そして世界の終わりとともに訪れる神の国は、その広がりが完成する日となります。神様の支配が全世界に及ぶ日です。

クリスチャンは神の国に属していて、私たち自身が神の国の一部です。聖書は私たちのことを神の民と呼びます。「神の国を宣べ伝える」というのは、神様の力、神様の支配がどのようなものであるかを表すことです。神様に従って生きる生き方がどのようなものであるのかを、神の民が言葉と行いによってあらわすということです。

 今日は弟子たちが神の国を宣べ伝え、福音を語り始めた記事をともに読んでいきます。神の国を宣べ伝えるというクリスチャンの使命と、その際の心掛けを、弟子たちとともに私たちも学びたいと思います。

1.神の力と権威によって、弟子たちは神の国(神の支配)=福音を伝える

 まず、イエス様は十二人の弟子たちを呼び集めて、すべての悪霊を制して病気を癒す力と権威を、彼らにお授けになりました。そして、神の国を宣べ伝え、病人を治すために彼らを遣わされました。

 それまで悪霊を制したり病気を癒したりする力は、ただ神の子イエス・キリストだけがご自身が神であることをお示しになるために現されるものでした。しかし、弟子たちが最初の伝道旅行に取り掛かるにあたっては、この働きは神様が進めている働きであることを目に見える形で表すために、特別な力を弟子たちにお与えになったのでした。

 この働きはこれから先の将来に起きていくことの予行演習でした。弟子たちは、この後イエス様の十字架と復活と昇天の後、自分たちだけで宣教と伝道の働きに出て行くことになります。イエス様というリーダーがいないなかで、彼らは自分たちの力だけで活動しなくてはいけないのでしょうか。そうではありませんでした。宣教の働きは、キリストの弟子たちを通して行われる神様の働きなのです。

12人の弟子たちに与えられた悪霊や病に対する特別な力は新約の時代だけに限られたものでしたけれども、しかしすべての伝道の働きは御父とキリストと聖霊なる神様の力と権威によってなされる、神さまの御業です。このことはいつも私たちが心に留めて置くべき原則です。伝道と救いは、宣べ伝えたものの能力や努力によるのではなく、神の力と権威によるものです。そして救われる人も、自分の知恵や知識や努力や意志によって救われたのではなく、神の力と権威がその人を救いに入れたのです。これは救った人も救われた人も、誰も自分を誇ることなく、ただ神様の御名だけをほめたたえるためです。どんな人も、すべからく神の前では救いようのない罪人であり、ただ神の恵みと憐れみによって救いに入れられた人にすぎないからです。私たちも、神の国を宣べ伝えるときには、私たちの言葉と行いを通して、神の力と権威が、福音を聞く人に働かれることを祈りつつ伝道するということをいつも心がけましょう。

2.伝道する弟子たちへの、イエス様のアドバイス

(1)自分の準備にではなく、神の恵みと備えに信頼する

 では、神の力と権威によって神の国の宣教をするという時、宣教をする人は何の力もないのでしょうか。

 イエス様は伝える者の準備についても弟子たちにアドバイスを与えていました。三つありました。

 一つ目。旅には何も持って行かないようにしなさい。杖も袋もパンも金も。下着もそれぞれ二枚持ってはいけません、と。これは、あらゆる時代の普遍のルールではありません。この時の12人の弟子たちの宣教活動に対して与えられた言葉でした。神様はこの時、霊的な恵みも、肉体や物質的な恵みも、神様が与えてくださるものによって私たちが支えらえているということを彼らに学ばせたかったのでしょう。

 私たちがこれらのイエス様の言葉から学ぶのは、伝道のために必要な準備をあまりたくさんしすぎないようにということではないでしょうか。伝道のために必要なものをあれこれ考えて、もっとしっかり聖書の勉強をしてから、十分な資金が溜まったら、食料をたくさん買いためてから、たくさんの仲間が集まってから…としていると、むしろ私たちの心は準備することで疲れてしまい、いつのまにか自分自身の力に頼って伝道を成功させようと思ってしまうのではないでしょうか。

 当然準備は必要です。何の準備もせずに出かけて行けば、出かけた先の人に迷惑をかけることになります。しかし、自分の準備に信頼するのではなく、神様がその準備をも恵んでくださることに信頼して、ともかく出て行くのです。ある程度は準備は必要でも、必要以上に自分に頼らないこと。むしろ、足りないものはその時その時に神様が示してくださるので、そこで必要なものを神様とともに身に着けていく。私たちの伝道のための準備や成長はその様な方法で、神様によって与えられていくのではないでしょうか。

(2)神様が備えてくださる出会いの恵みに感謝する

 二つ目は4節。「どの家に入っても、そこにとどまり、そこから出かけなさい。」これは伝道の働きの拠点として協力してくれる家のことです。そこがどんな家だったとしても、あっちがいいとかこっちがいいとか選り好みするのではなく、あなたを受け入れてくれたその家に信頼して、そこにお世話になるようにというアドバイスでした。これもまた普遍的なルールではありませんが、その根底にある精神は普遍的です。すなわち、伝道する時に神様が与えてくださる一つ一つの出会いに感謝しながら奉仕するということの大切さです。神の家族や一緒に奉仕する仲間は、感謝して愛し合うための存在であって、あれこれと不平不満を言い合うためにいるのではありません。私たちも奉仕や交わりの時には、神様が与えてくださった出会いを感謝することを大切にしたいと思います。

 (3)福音が受け入れられない場合は無理強いせず、足のちりを払い落とし、進む

 三つ目は5節「人々があなたがたを受け入れないなら、その町を出て行くときに、彼らに対する証言として、足のちりを払い落としなさい。」足のちりを払い落とすというのは、象徴的な形で、このことには関係がない、あるいは責任がないということを表す行為でした。

神ご自身であるイエス様が福音を伝えても、その言葉を拒絶されるという経験をしておられました。ましてや、その弟子たちが伝えても、拒絶されることがあるというのは当然の現実でした。福音に応答する時や人は神様が定めておられるので、私たちが無理やり救わせることはできません。ですから、拒まれた時には福音を無理やり押し付けるようなことはせずに、足の裏からその町のちりを払い落とし、次の町へと進んで行くようにとイエス様は教えられたのです。

クリスチャンに託されている使命は、「神の国に属する者として神の国の福音を伝える」ここまでです。拒んでいる人の心に無理やり押し込むようにして、信じること、救われることを強制することは出来ません。強制したところで、その人は信じてもいないし救われてもいません。伝える人の使命は伝える責任を果たすところまでで。その先は、伝えられた人が神様の前で引き受けるものです。このことを正しく受け止めておかないと、伝道の働きがおかしな活動に進んで行ってしまいます。

熱心に福音を伝えるのは良いことですが、私たちの熱心さが人を救うのではなく、神様の熱心さが人を救うのです。必要以上に争わず、必要以上に悲しまず、神様のタイミングと神様のご計画に信頼して進んで行く。そのような心が、伝道には必要です。

・神の力と権威による伝道

私たちにはこの時の弟子たちのように病を癒すという特別な力はありませんが、しかし神の国に属する力と権威が与えられています。それはすでに私たちは福音を信じ、御言葉に従って生きることで、ある種の罪の悲惨さから守られ、恵みと平安の中で生かされているからです。クリスチャンの人格や生き方こそが、神様の与える力と権威を伴った伝道そのものです。

神様を知らない人たちが悲しんでいることをクリスチャンは悲しみません。神の国に属していない人が心を悩ませて欲しがっているものに対して、クリスチャンは悩みません。そのような考え方や生き方そのものが、周りの人に神の支配の素晴らしさを表すことになります。言い換えるなら、私たちの人格を通してあらわされるキリストの福音の力です。神様はこの様なやり方で、私たちを伝道のために用いられるお方です。御言葉を心から信じて実践するなら、すべてのクリスチャンが神の国の福音を宣べ伝えることが出来るのです。

3.人々の反応とヘロデの反応

・私の栄光ではなく、キリストの栄光を表すのが伝道

 さて、この弟子たちの活動は非常に大きなムーブメントとなり、人々のうわさするところとなりました。弟子たちの働きは理想的に進んでいたことが、人々の反応から分かります。彼らは「ヨハネが死人の中からよみがえったのだ」と言ったり「エリヤだ」あるいは「昔の預言者の一人だ」と言ったりしました。つまり、皆イエスという人は誰だろうと言っていたということです。誰も、弟子たちの素晴らしさを噂せず、皆イエス様のことを話したのです。私たちも、自分が人からどう思われたとしても、ただ神様の栄光のために、福音を伝えることが出来れば十分なのです。

・ヘロデの興味関心

さて、この事に驚き戸惑った一人の人物の反応が特に詳しく書かれてあります。それが領主ヘロデでした。彼は自分の罪を指摘したバプテスマのヨハネを迫害し、殺した人物でした。ヘロデが不安になったのは、人々がイエス様のことをみて「ヨハネがよみがえったのではないか」と言っていたからでした。ヘロデは「この人は、いったいだれなのだろうか」と考えました。そしてイエスに会ってみたいとさえ思いました。しかし、この時に強い関心をもったヘロデでしたが、実際にはイエス様の奇跡をなにか見てみたいと願っただけで、神の国の福音を真剣に理解したいと思っていたわけではなかったことが後でわかります。ルカ238ですが、こうして彼はイエス・キリストを十字架につけるための手助けをすることになるのでした。これもまた私たちが伝道した結果として直面する現実のひとつです。興味を持ち、どれどれ話を聞いてみようか、どんなことをやっているのか見てみようか、となることがあります。でも、それだけです。私たちは、素晴らしい宝物を差し出すつもりで神の国の福音を伝えます。しかし、相手はどれどれ面白そうだから見てみようかとするだけ。そう言うことがあっても、私たちは驚きませんし、悲しみすぎることもありません。弟子たちは病を癒し、また何と言ってもイエス様も一緒に旅をしていたのも関わらず、受け入れられないことがあったのです。私たちが拒まれることがあったとして、どうしてそれを驚くことがあるでしょうか。

結び.神の国の福音を、生き方を通して表しましょう

・神の国(神の支配)は私たちから始まり、永遠の神の国において完成する

 以上、12弟子たちの最初の伝道活動の記録を読み終えて、私たちも福音を伝えるということの原則的な事柄をもう一度確認したいと思います。(1)神の国を伝えるというのは、自分自身が神様の支配の中で生かされている人が、その神様の恵みの福音を言葉と行動で示していく働きです。(2)神様を愛し神様に従う生き方の恵みは、私たちのうちで始まり、伝えられた人の心に広がり、その神の支配の力はやがての再臨の日に完全なものとなります。(3)その日、神様が世界のすべてを治め、神の民は神様の栄光を反映させながら生きる者となります。

・救いは、クリスチャンを通して働かれる、神の恵みの御業

 伝道は、神様の恵みに信頼し、神様が出会わせてくださるその機会を大切にし、もし拒まれた場合には無理強いせずに結果を神様にお委ねしながら取り組むものです。その人が信じても信じなくても、救われても救われなくても、私たちにできることは、自分の言葉と行いをもって、神様の素晴らしさを伝え、人間の罪の問題を説明することです。私たちは完璧にはなれませんが、神様の恵みは、私たちの愚かささえも用いてご自身の栄光を表してくださるお方であることに信頼しましょう。

 福音を伝えて、上手く伝わらずにがっかりしたことがあるでしょうか。それならば、幸いです。弟子たちもイエスさまも同じ経験をされました。そのような時は、伝えることが私たちの使命であり、救いを受け取るかどうかは相手の責任であるということを、イエス様がいっておられることを思い起こしましょう。自分の力で相手を信じさせようするなら、それは高慢であり、思い上がりであることを心に留めたいと思います。

 救われてから、一度も人に神様のことを伝えたことがない、という人もいるでしょうか。そういう方は、今すでに与えられている出会いが、神様を伝えるチャンスではないかと考えてみましょう。家族も同僚も、友人も、みなあなたでなければ福音を伝えることの出来ない人です。信じさせることは私たちにはできません。私たちにできるのは、神様とともに生きることの素晴らしさを伝えることです。まずは、自分がクリスチャンであることを伝えること。そして、それがどんな生き方であるかを個人的に話すことが出来たなら素晴らしいと思います。

 弟子たちは「いたる所で神の国の福音を宣べ伝え」ました。私たちが、神様とともに生きることの素晴らしさを伝える場所は、どこでしょう。誰でしょう。今週、私たちを通して神の国の福音を伝えるチャンスが与えられるように、祈ってみましょう。そして、そのチャンスは、すでに私たちのすぐ隣りにあるかもしれないということを考えてみましょう。伝道は、私たちを通して働かれる、神様の御業であることを覚えつつ、祈りたいと思います。

 

2024年9月8日主日礼拝説教

ルカの福音書9章1節~9節

『いたる所で神の国の福音を宣べ伝える』

序.「神の国」の「福音」

1.神の力と権威によって、弟子たちは神の国=福音を伝える

2.伝道する弟子たちへの、イエス様のアドバイス

(1)自分の準備にではなく、神の恵みと備えに信頼する

(2)神様が備えてくださる出会いの恵みに感謝する

(3)福音が受け入れられない場合は無理強いせず、足のちりを払い落とし、進む

・神の力と権威による伝道

3.人々とヘロデの反応

・私の栄光ではなく、キリストの栄光を表すのが伝道

・ヘロデの興味関心

結び.神の国の福音を、生き方を通して表しましょう

・神の国(神の支配)は私たちから始まり、永遠の神の国において完成する

・救いは、クリスチャンを通して働かれる、神の恵みの御業

 

Sermão de Adoração Dominical, 8 de setembro de 2024

Lucas 9:1-9.

Pregai por toda parte as boas novas do reino de Deus

Introdução. O “evangelho” do “Reino de Deus”.

 Na passagem de hoje, os doze discípulos de Jesus finalmente começam seu trabalho missionário. Até agora, era somente o próprio Jesus que falava do evangelho. Os discípulos sempre estiveram com Jesus, mas só o seguiram com as multidões. É por isso que, a partir de hoje, os próprios discípulos finalmente foram até as pessoas e começaram o trabalho de revelar o significado da Bíblia e convidar as pessoas a viver uma vida de fé em Deus.

 Agora, no início do sermão, quero esclarecer o significado do termo reino de Deus, porque o versículo 2 diz: E os discípulos não somente pregavam o reino de Deus, mas também o anunciavam. E ele os enviou dizendo: Assim diz o Senhor Deus, para proclamar o reino de Deus e curar os enfermos”. E no versículo 6 diz. “E, saindo os doze, iam de aldeia em aldeia, pregando o evangelho e curando por toda parte. Esses dois versículos descrevem a mesma coisa. Então, proclamar o reino de Deus significa proclamar o evangelho. Tanto Jesus quanto seus discípulos pregaram o evangelho. Isso significa que eles pregaram sobre o Reino de Deus. Mas o que é o Reino de Deus? Como isso se traduz na pregação do evangelho? Também queremos começar com isso.

A definição bíblica do Reino de Deus é “o reinado de Deus”. O Reino de Deus não significa aquele país que podemos ver, mas o “governo de Deus” sobre todas as coisas. Portanto, “a expansão do Reino de Deus” significa que Deus está no controle e que o número de pessoas que O seguem está aumentando. Se um cristão amar a Deus e viver de acordo com a palavra de Deus, o reino de Deus, ou o governo de Deus, se espalhará por meio dele. E o Reino de Deus, que virá no fim do mundo, será o dia em que sua expansão estará completa. É o dia em que o governo de Deus se estenderá ao mundo inteiro.

Os cristãos pertencem ao Reino de Deus e nós mesmos fazemos parte dele. A Bíblia nos chama de povo de Deus. “Proclamar o reino de Deus” é expressar como é o poder de Deus, o governo de Deus. Isso significa que o povo de Deus mostra, por palavras e ações, como é viver de acordo com Deus.

 Hoje lemos juntos o artigo em que os discípulos começaram a proclamar o reino de Deus e a falar do evangelho. Juntamente com os discípulos, queremos aprender sobre a missão cristã de proclamar o reino de Deus e como estar atentos ao fazer isso.

1. pelo poder e autoridade de Deus, os discípulos pregam o Reino de Deus (o governo de Deus) = o Evangelho

 Primeiro, Jesus reuniu seus doze discípulos e lhes deu poder e autoridade para vencer todos os demônios e curar os doentes. Em seguida, ele os enviou para proclamar o Reino de Deus e curar os doentes.

 Até então, o poder de vencer os demônios e curar os doentes só havia sido manifestado por Jesus Cristo, o Filho de Deus, para mostrar que Ele é Deus. Mas quando os discípulos embarcaram em sua primeira viagem missionária, Ele lhes deu um poder especial para tornar visível que essa obra era a obra de Deus em andamento.

 Esse trabalho era um ensaio do que aconteceria no futuro. Mais tarde, após a crucificação, ressurreição e ascensão de Jesus, os discípulos sairiam por conta própria para fazer o trabalho missionário e evangelístico. Sem Jesus como líder, eles teriam que trabalhar por conta própria? Não, não teriam. O trabalho missionário é obra de Deus por meio dos discípulos de Cristo.

O poder especial sobre demônios e doenças dado aos 12 discípulos foi limitado aos tempos do Novo Testamento, mas toda obra missionária é obra de Deus, realizada pelo poder e autoridade de Deus Pai, de Cristo e do Espírito Santo. Esse é um princípio que devemos ter sempre em mente. O evangelismo e a salvação não dependem da capacidade ou do esforço do pregador, mas do poder e da autoridade de Deus. E aqueles que são salvos não são salvos por sua própria sabedoria, conhecimento, esforço ou vontade, mas pelo poder e autoridade de Deus. Isso é para que nem os salvos nem os que se salvam possam se gloriar em si mesmos, mas apenas louvar o nome de Deus. Pois todo mundo é um pecador irredimível diante de Deus, mas somente aquele que foi trazido à salvação pela graça e misericórdia de Deus. Quando pregarmos o Reino de Deus, lembremo-nos sempre de evangelizar, orando para que o poder e a autoridade de Deus atuem por meio de nossas palavras e ações naqueles que ouvem o Evangelho.

2) O conselho de Jesus para os discípulos que evangelizam.

(1) Confie na graça e na provisão de Deus, não em sua própria preparação.

 Então, quando se trata de pregar o Reino de Deus pelo poder e autoridade de Deus, será que quem está pregando não tem poder?

 Jesus também deu conselhos a seus discípulos sobre a preparação daqueles que iriam pregar. Eram três.

 Primeiro. Não leve nada com você em sua viagem. Nenhum cajado, nenhum saco, nenhum pão, nenhum dinheiro. Não levem dois pares de roupas íntimas cada um, disse ele. Essa não é uma regra universal para todas as idades. Foi uma palavra dada para o trabalho missionário dos doze discípulos naquela época. Deus queria que eles aprendessem naquele momento que somos sustentados pelo que Ele nos dá, tanto pela graça espiritual quanto pela graça física ou material.

 O que aprendemos com essas palavras de Jesus é que não devemos fazer muitos preparativos para o evangelismo. Se pensarmos em todas as coisas de que precisamos para o evangelismo e esperarmos até que tenhamos estudado a Bíblia mais a fundo, ou quando tivermos dinheiro suficiente, ou quando tivermos comprado comida suficiente, ou quando tivermos reunido amigos suficientes... então nosso coração ficará cansado de toda a preparação e, antes que percebamos, nos veremos confiando em nossa própria força para ter sucesso no evangelismo. Podemos acabar confiando em nossa própria força para ter sucesso no evangelismo.

 Naturalmente, a preparação é necessária. Se sairmos sem nenhuma preparação, causaremos problemas para as pessoas com quem saímos. Mas, em vez de confiar em nossa própria preparação, vamos mesmo assim, confiando que Deus também abençoará essa preparação. Mesmo que você precise estar preparado até certo ponto, não confie em si mesmo mais do que o necessário. Em vez disso, Deus nos mostrará o que nos falta no momento certo, e usaremos o que precisamos lá com Ele. Nossa preparação e crescimento para o evangelismo serão dados por Deus dessa maneira.

(2) Agradeça a Deus pela graça dos encontros que Ele prepara para nós.

 O segundo é o versículo 4. Entrem em qualquer casa e permaneçam nela, e saiam de lá. Isso se refere a uma casa que coopera conosco como base para nosso trabalho evangelístico. O conselho era não ser exigente quanto à casa em que se entrava, mas confiar na casa que o recebia e ficar em dívida com ela. Essa também não é uma regra universal, mas o espírito subjacente é universal. Ou seja, a importância de servir e, ao mesmo tempo, ser grato por cada encontro que Deus lhe proporciona ao evangelizar. A família de Deus e as pessoas com quem servimos estão lá para apreciar e amar uns aos outros, não para reclamar disso ou daquilo. Quando servimos e temos comunhão, também devemos ser gratos pelos encontros que Deus nos proporciona.

 (3) Se o evangelho não for aceito, não force, tire o pó dos pés e siga em frente.

 Terceiro, versículo 5: Se as pessoas não o aceitarem, tire o pó dos seus pés como testemunho contra elas quando sair da cidade. Tirar o pó dos pés era uma forma simbólica de ação, um ato de não estar envolvido ou ser responsável por isso.

Jesus, que era o próprio Deus, havia experimentado a rejeição de Sua palavra quando pregou o evangelho. Era uma realidade natural que, mesmo quando seus discípulos o pregavam, às vezes eram rejeitados. Não podemos forçar as pessoas a serem salvas porque Deus determinou quando e quem responderá ao evangelho. Portanto, quando rejeitados, Jesus nos ensinou a não forçar o evangelho sobre eles, mas a varrer a poeira da cidade das solas dos pés e seguir para a próxima cidade.

A missão confiada aos cristãos vai até o ponto de “pregar o evangelho do Reino de Deus como pertencente ao Reino de Deus”. Não se pode forçar alguém a crer e a ser salvo forçando-o no coração de alguém que o está rejeitando. Se você forçar, a pessoa não acreditará nem será salva. A missão do comunicador é cumprir a responsabilidade de comunicar. Depois disso, cabe ao comunicador assumir a responsabilidade perante Deus. Se não aceitarmos isso corretamente, o trabalho de evangelização se transformará em atividades estranhas.

É bom pregar o evangelho com zelo, mas não é o nosso zelo que salva as pessoas, mas o zelo de Deus que salva as pessoas. Não lutamos mais do que o necessário, não nos afligimos mais do que o necessário, mas continuamos confiando no tempo e no plano de Deus. Esse coração é necessário para o evangelismo.

Evangelismo pelo poder e autoridade de Deus.

Não temos o poder especial de curar os doentes como os discípulos neste momento, mas recebemos o poder e a autoridade que pertencem ao reino de Deus. Isso se deve ao fato de já estarmos protegidos de certas misérias do pecado e sermos mantidos vivos em graça e paz por crermos no evangelho e vivermos de acordo com a Palavra. O caráter e o modo de vida do cristão são a própria evangelização com o poder e a autoridade que Deus concede.

Os cristãos não se entristecem por aqueles que não conhecem a Deus. O cristão não se preocupa com as necessidades daqueles que não pertencem ao Reino de Deus. Essa maneira de pensar e viver mostrará o esplendor do reino de Deus aos que nos cercam. Em outras palavras, o poder do evangelho de Cristo manifestado por meio de nosso caráter. Essa é a maneira como Deus nos usa para o evangelismo. Todo cristão pode proclamar as boas novas do Reino de Deus se acreditar sinceramente e praticar a Palavra de Deus.

3. A reação do povo e a reação de Herodes.

...Não é a minha glória, mas a glória de Cristo que é mostrada no evangelismo

 O trabalho dos discípulos tornou-se um movimento muito grande e foi objeto de muita publicidade. O trabalho dos discípulos estava indo bem, como podemos ver pelas reações deles. Eles diziam: João ressuscitou dos mortos, Elias ou um dos antigos profetas”. Em outras palavras, todos estavam dizendo quem era esse Jesus. Ninguém fofocava sobre a grandeza dos discípulos, todos falavam de Jesus. É suficiente para nós também compartilhar o evangelho para a glória de Deus, não importa o que as pessoas pensem de nós.

O interesse de Herodes.

Agora, a reação de uma pessoa em particular, que ficou surpresa e perplexa com isso, é descrita em detalhes. Era o senhor Herodes. Foi ele quem perseguiu e matou João Batista por ter apontado seu pecado. Herodes ficou preocupado porque as pessoas estavam olhando para Jesus e dizendo: “João não ressuscitou?” Herodes pensou: “Quem é esse homem? E ele até queria conhecer Jesus. No entanto, mais tarde descobriremos que o grande interesse de Herodes naquele momento era, na verdade, apenas um desejo de ver algo dos milagres de Jesus, e não um desejo sério de entender o evangelho do Reino de Deus. Lucas 23:8, mas, dessa forma, ele ajudaria a crucificar Jesus Cristo. Essa é outra realidade que enfrentamos como resultado de nosso evangelismo. Podemos nos interessar e nos perguntar a qual deles devemos dar ouvidos ou ver o que estão fazendo. Mas é só isso. Compartilhamos o evangelho do Reino de Deus com a intenção de oferecer-lhes tesouros maravilhosos. Mas a outra pessoa simplesmente diz: “Qual deles parece interessante, vamos dar uma olhada”. Não ficamos surpresos ou muito tristes quando isso acontece. Os discípulos foram curados de suas doenças e, afinal de contas, Jesus estava viajando com eles, e mesmo assim não foram aceitos. Se alguma vez formos rejeitados, por que deveríamos nos surpreender com isso?

Conclusão. Vamos expressar o evangelho do Reino de Deus por meio de nossa maneira de viver.

O Reino de Deus (o governo de Deus) começa conosco e será concluído no Reino eterno de Deus.

 Ao terminar de ler o relato acima sobre os primeiros esforços evangelísticos dos Doze Discípulos, gostaríamos de reiterar os princípios de compartilhar o evangelho. (1) A pregação do Reino de Deus é o trabalho daqueles que estão vivos no domínio de Deus, mostrando o evangelho da graça de Deus em palavras e ações. (2) A graça de uma vida de amor e obediência a Deus começa em nós e se espalha para os corações daqueles a quem é pregada, e o poder desse governo divino será aperfeiçoado no dia da eventual Segunda Vinda. (3) Naquele dia, Deus reinará sobre todo o mundo e Seu povo será aquele que viverá refletindo Sua glória.

A salvação é a obra da graça de Deus, que atua por meio dos cristãos.

 O evangelismo é uma obra de confiança na graça de Deus, valorizando as oportunidades que Deus nos dá de conhecer pessoas e, se formos rejeitados, não nos conformando com a rejeição, mas deixando o resultado nas mãos de Deus. Quer a pessoa acredite ou não, quer seja salva ou não, tudo o que podemos fazer é dizer a ela como Deus é maravilhoso e explicar o problema do pecado humano com nossas palavras e ações. Não podemos ser perfeitos, mas confiemos que a graça de Deus é Aquela que usa até mesmo nossa tolice para mostrar Sua glória.

 Você já compartilhou o evangelho e ficou desapontado por não ter sido bem compartilhado? Se sim, então você é abençoado. Os discípulos e Jesus tiveram a mesma experiência. Nesses momentos, lembremo-nos de que Jesus disse que nossa missão é comunicar e que é responsabilidade da outra pessoa receber a salvação ou não. Devemos ter em mente que, se tentarmos fazer com que os outros acreditem em nossa própria força, isso é orgulho e arrogância.

 Há pessoas que dizem que nunca contaram a ninguém sobre Deus desde que foram salvas? Se esse for o caso, pense nos encontros que você já teve agora como oportunidades para falar de Deus às pessoas. Familiares, colegas e amigos são pessoas que só podem compartilhar o evangelho com você. Não podemos obrigá-los a acreditar. O que podemos fazer é dizer-lhes como é maravilhoso viver com Deus. Primeiro, diga às pessoas que você é cristão. Depois, seria maravilhoso se pudéssemos conversar com elas pessoalmente sobre como é viver.

 Os discípulos pregavam por toda parte as boas novas do Reino de Deus. Onde estão os lugares em que podemos dizer às pessoas como é maravilhoso viver com Deus? Quem são eles? Oremos para que nesta semana tenhamos a chance de compartilhar as boas novas do Reino de Deus por meio de nós. E vamos considerar que as oportunidades podem já estar bem perto de nós. Oremos, lembrando que o evangelismo é obra de Deus, trabalhando por meio de nós.

 

Sermão de adoração de domingo, 8 de setembro de 2024

Lucas 9:1-9.

Pregai por toda parte as boas novas do reino de Deus

Introdução. O “evangelho” do “Reino de Deus

1. Pelo poder e autoridade de Deus, os discípulos pregam o Evangelho do Reino de Deus.

2. O conselho de Jesus para os discípulos que evangelizam.

(1) Confie na graça e na provisão de Deus, não em sua própria preparação.

(2) Agradeça a Deus pela graça do encontro que Ele proporciona.

(3) Se o evangelho não for aceito, não force, tire o pó dos pés e siga em frente.

Evangelismo pelo poder e autoridade de Deus

3. As pessoas e a reação de Herodes

O evangelismo não tem a ver com a minha glória, mas com a glória de Cristo.

O interesse de Herodes.

Conclusão. Vamos expressar o evangelho do Reino de Deus por meio de nossa maneira de viver.

O reino de Deus começa conosco e será concluído no reino eterno de Deus.

A salvação é a obra da graça de Deus operando por meio dos crentes.