2025年11月23日主日礼拝説教
ルカの福音書16：1～13
「抜け目なく神と人を愛する―この世の富の用い方」
序．神と富のどちらに仕えるか
今日の聖書箇所の結論は13節で明らかになっています。「どんなしもべも二人の主人に仕えることはできません。一方を憎んで他方を愛することになるか、一方を重んじて他方を軽んじることになります。あなたがたは、神と富とに仕えることはできません。」ですから、富に仕えるのではなく、神に仕えよ。お金のことを一番に考える人生ではなく、神の国とその義を一番に考える人生を生きなさい、と。
言葉でそういうのは簡単ですが、しかし実際にはどのような生き方のことを思い描いているでしょうか。富に仕えず神に仕えると言っても、この貨幣経済の世界で生きるにあたってはお金を持たずに生きることは不可能です。この譬え話は、神を愛するために豊かさを捨てろと教えるのではなく、神の国とその義を第一とするために、神から与えられた豊かさを賢く活用しなさいと教えているのです。どのような考え方をすれば、そのような賢い富の用い方が出来るのでしょうか。イエス様が弟子たちに教えようとされた、神に忠実な富の用い方についてともに考えてみたいと思います。
１．不正を働いた管理人の抜け目のなさ（賢さ）
・抜け目なく富を活用し、解雇後の友を作った
1～8節までに不正な管理人のたとえ話が出てきます。この話は理解の難しい難解な個所と言われることもあります。不正な管理人の賢さをその主人が誉めるという話しだからです。しかし、結論をよく見つめて、たとえ話の中心が何かを押さえて読むならば話の構造はシンプルであることが分かります。この話のポイントは、解雇されるとわかった後の管理人の抜け目のなさにあります。そこに注目して読んでいきましょう。
この管理人は、金持ちの主人の財産を無駄遣いしているということで告げ口されてしまいます。そして彼は実際に主人のお金を横領していたわけでした。「会計報告を出しなさい。その上で、お前は解雇する」と言われてしまいます。
ここからが面白いところです。管理人は、自分の管理人人生の終わりをはっきりと自覚して、その終わりに対する必死の救済手段を探したのです。彼が見出した方法は4節にありました「分かった、こうしよう。管理の仕事をやめさせられても、人々が私を家に迎えてくれるようにすればよいのだ。」具体的には、まだ管理人でいられるうちに、主人に借金をしている人を回って、その借金を減額してあげたのでした。こうしておけば、いざ仕事がなくなってしまっても、借りを作った人々のところに行ってしばらくの間は助けてもらえるかもしれません。客観的な事実としては、この管理人はもう一度主人の受け取るはずの返済金を勝手に免除したわけですから、さらなる業務上横領を働いたことになります。しかしここはあくまでたとえ話です。8節にあるように「主人は、不正な管理人が賢く行動したのをほめた。」とあります。敵ながらあっぱれというところでしょうか。また8節後半はイエス様のコメントです。「この世の子らは、自分と同じ時代の人々の扱いについては、光の子らよりも賢いのである」今も昔もそういうところがあるかも知れません。神様を知らない人の方が、どうやって人の心に取り入ればよいか、どうすれば自分が得するかということを抜け目なく考えている。それに比べて、光の子らは正しいことをしていれば報われると考えるだけで、「同じ時代の人々の扱いについて」はぼんやりしているところがあるのかもしれません。
さて、この話のポイントは、管理人が自分の人生の危機を察知するや否や、解雇後のための準備をすぐに始めたという点でした。管理人人生には終わりがあると悟った時、彼は今持っているものを賢く最大限に活用して、解雇後の自分を守ってくれる友人を作ったのです。このことが私たちにも当てはまります。私たちも人生が終わった後に神の国・永遠の住まいに入ることを知っているからです。9節を読みます。「わたしはあなたがたに言います。不正の富で、自分のために友を作りなさい。そうすれば、富がなくなった時、彼らがあなたがたを永遠の住まいに迎えてくれます。」
・「不正の富」＝この世の富を、神の国に備えて抜け目なく用いよ
「不正の富」とは、ここではこの世の富という意味合いで使われています。この世で富を使う私たち人間の罪深さから、そのように表現されているのでしょう。イエス様は、私たちがこの世の富を活用して友を助け、その生き方で天に宝を積むようにと言われたのです。
私たちはこの今生きている人生が全てだと思っていると、富を一番大切に考えてしまいやすいのです。人生を豊かにしてくれる富さえ持っていれば大丈夫と、まるで富を神におきかえてしまうところがあります。
しかし、真実はそうではありません。私たちが今手にしている富、いわゆるお金だけでなく健康、才能、時間、体力、知力、あらゆる豊かさは期間限定なのです。管理人が職を奪われたように、私たちも財産だけでなくこの身体をも手放して、いまにも神様の前に立つのです。その時のために、この世の富を用いて天に宝を積みなさいと勧めるのです。
この譬えの面白さは、不正な管理人が抜け目なく自分の立場を利用したように、キリストの弟子たちにもあなたの持っているものを活用せよと教えている所です。あなたがたもこの管理人のように、抜け目なく地上の富を用いて天に宝を積みなさい！と。それがどんな使い方かというと、自分を喜ばせるためだけでなく、神と隣人のためにあなたの豊かさを使いなさいということです。それも抜け目なく。天国にいった時に、あなたは自分の豊かさを誰にためにも分け与えなかったですね、神様に指摘されて慌てることがないように。
２．光の子らは神の国のために抜け目なく富を使い、友を作りなさい
10節から12節の各節にある対比は、どれも生きているうちに神と人のためにあなたの富を用いて、天に宝を積むようにというメッセージを伝えています。最も小さなことに忠実な人は、大きなことにも忠実です。これは、地上の富という小さいものを神のために忠実に活用するなら、その人は永遠のいのちという莫大な財産を受け取ることになるということです。11節の不正の富も同様に地上の富のことで、まことの富は神の国で受け取る祝福のことです。さらに12節では少し興味深い表現がされています。地上の富のことを「他人のもの」と呼び、神の国の富を「あなたがた自身のもの」と呼んでいます。今私たちがもっている富は死ぬときにすべて手放していくという点で借りものであり、死んで後受け取る永遠のいのちこそ真実に私たちのものとなる財産です。イエス様が言いたいのは、あなたがたが一時的に所有しているこの世の富を、神と人のために忠実に用いることが、永遠のいのちを受け取っているひとの証しになるんだということです。神と人を愛するために抜け目なくこの世の富を用いて、神の国で受け取る祝福を大きなものにしなさいと言われたのでした。そしてそれは隣人を愛し、友を作るということでもあります。
３．神の国のために富を使う
このように一連の話を踏まえた上で13節を見ると、神と富とに仕えることは出来ないという結論が違って見えてきます。神か富かという二者択一のように見えていましたが、むしろ私たちは神を愛するために、富を賢く忠実に抜け目なく用いるようにと教えられるのです。富そのものが問題なのではなく、それを何のためにどのように使うかが問題なのです。私たちが手にしているあらゆるものは死んだときに全て手がなすことになります。それはいわば、生かされている間に互いに愛し合うために神様が与えてくれたタラントのようなものなのです。
・献金（マラキ3：8～11）、隣人（困っている人々）への施し、時間・才能・思いやりの活用
神の国とその義を第一にして、神のために富を用いる。では具体的にどのように用いるのでしょうか。最も基本的な神のための富の用い方は、十分の一献金です。これは日曜日の礼拝に通じるものです。七日のうちの一日を神様のためにお捧げすることがいつも神様とともに生きていることの証しとなります。同じように、受け取った収入の十分の一を神様にお捧げすることは、確かに私たちがその恵みが神から受け取ったものであり、その十分の一を神様にお返ししているという信仰の現れです。一週間を日曜日の礼拝から始めるように、受け取った収入からまず十分の一を神様のために取り分けてから、後のものを使っていく。このような生き方は、時間もお金も、神様から与えられた恵みであり、感謝して神様のために用いるという心を私たちの中に養ってくれるものです。愛は行動によって示され、行いとともに育っていくものでもあります。
また教会の中でも国際飢餓対策機構への献金や災害援助献金があり、教会だけでなく社会の様々な困難の中にいる人たちのための献金・募金があります。富の用い方において、今日のイエス様の言葉を心に留めながら困難の中にある人々のために献金することは神様の喜ばれることです。経済的な困難の中にある他のキリスト教会や、世界中の宣教師のための献金もそうです。あなたが、神と人を愛するために献げるこの世の富は、天で積み上げられる宝となります。
またお金だけでなく様々な形の愛のささげ物があります。教会の中での一つ一つの奉仕はかけがえの無いものです。それがなければ礼拝を行うことができません。また、あなたに家族がいるなら、あなたがキリストの愛で家族を愛することも神に喜ばれるささげ物です。とても大事なことですが、家族を愛する奉仕は、家族にしかできません。是非とも、お金と時間と心と身体を使って、精一杯抜け目なく愛していきましょう。
結び．富を用いて神に仕える生き方―今、天に宝を積む
今朝、イエス様の話から学び取りたい視点は、神のために富を使う「抜け目なさ」という視点です。いかにしてこの世の富を用いて神と人のために愛を実践するか。抜け目なく、愛するために富を用いて天の御国に宝を積むか。
神様は私たちの献げた富を、どのように用い、祝福して豊かな結果を見せてくださるでしょうか。愛するために、抜け目なく富を用いる喜び。そうして地上にも天にも友を作る楽しみ。今一度、この世の富の遣い方を、神の国目線で捉え直してみたいと思います。
祈り
恵み深い天のお父様
今朝、みことばを通して、あなたに仕える者として歩む道を示してくださったことを感謝いたします。私たちに与えられている時間も、力も、財産も、すべてあなたからの預かりものであることを覚えます。それらを自分のために使うだけでなく、あなたと隣人のために用いる知恵と勇気をお与えください。分かち合う喜びと楽しみを各々にふさわしく体験させてください。
不正な管理人の抜け目なさにまさる、神の国のための賢さを与えてください。小さなことに忠実である心を育て、日々の生活の中で、あなたに喜ばれることを選び取れるよう導いてください。この地上の富に心を奪われることなく、まことの富を求めて歩む者として、あなたに仕える人生を全うできますように。
主イエス・キリストのお名前によって祈ります。アーメン
2025年11月23日主日礼拝説教
ルカの福音書16：1～13
「抜け目なく神と人を愛する―この世の富の用い方」
序．神と富のどちらに仕えるか
１．不正を働いた管理人の抜け目のなさ（賢さ）
・抜け目なく富を活用し、解雇後の友を作った
・「不正の富」＝この世の富を、神の国に備えて抜け目なく用いよ
２．光の子らは神の国のために抜け目なく富を使い、友を作りなさい
３．神の国のために富を使う
・献金（マラキ3：8～11）、隣人（困っている人々）への施し、時間・才能・思いやりの活用
結び．富を用いて神に仕える生き方―今、天に宝を積む
Sermão de domingo, 23 de novembro de 2025
Lucas 16:1–13
“Amar a Deus e ao homem com discernimento — O uso da riqueza mundana”
Introdução: Servir a Deus ou à riqueza
A conclusão da passagem bíblica de hoje fica clara no versículo 13: “Nenhum servo pode servir a dois senhores. Ele odiará um e amará o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Não se pode servir a Deus e às riquezas.” Portanto, não sirva às riquezas, mas sirva a Deus. Viva uma vida que priorize o reino de Deus e sua justiça acima de tudo, não uma vida em que o dinheiro seja a principal preocupação.
É fácil dizer isso em palavras, mas que tipo de vida isso realmente imagina? Mesmo que digamos que servimos a Deus e não às riquezas, viver nesta economia monetária torna impossível viver sem dinheiro. Esta parábola não nos ensina a abandonar as riquezas por amor a Deus, mas sim a usar sabiamente as riquezas que Deus nos deu, para que possamos colocar o reino de Deus e a sua justiça em primeiro lugar. Que tipo de mentalidade permite esse uso sábio das riquezas? Vamos refletir juntos sobre o uso fiel da riqueza que Jesus procurou ensinar aos Seus discípulos.
1. A astúcia (sabedoria) do administrador desonesto
・Ele utilizou astutamente sua riqueza para fazer amigos para si mesmo após sua demissão
Os versículos 1-8 apresentam a parábola do administrador desonesto. Essa passagem é às vezes considerada difícil de entender, uma passagem desafiadora. Isso porque ela fala de um senhor elogiando a astúcia do administrador desonesto. No entanto, se examinarmos cuidadosamente a conclusão e compreendermos o tema central da parábola, sua estrutura se torna clara. O ponto crucial está na astúcia do administrador após perceber que sua demissão era iminente. Vamos nos concentrar nesse aspecto.
Esse administrador foi denunciado por esbanjar a propriedade de seu rico senhor. Na verdade, ele estava desviando o dinheiro de seu senhor. Foi-lhe dito: “Ajuste as contas com meus inquilinos antes de assumir seu cargo em minha casa. Você está demitido”.
É aqui que a história se torna interessante. O administrador, plenamente consciente de que sua carreira estava chegando ao fim, procurou desesperadamente um meio de salvação. O método que ele concebeu é encontrado no versículo 4: “Eu sei o que farei. Mesmo que eu seja demitido da minha função de administrador, vou garantir que as pessoas me recebam em suas casas”. Especificamente, enquanto ainda ocupava o cargo, ele procurou aqueles que deviam dinheiro ao seu senhor e reduziu suas dívidas. Ao fazer isso, mesmo que seu emprego desaparecesse, ele poderia ir até aqueles a quem havia emprestado dinheiro e receber apoio por um tempo. Objetivamente falando, esse administrador mais uma vez perdoou arbitrariamente os pagamentos devidos ao seu senhor, constituindo mais um desvio de dinheiro. Mas isso é, afinal, uma parábola. Como afirma o versículo 8: “O senhor elogiou o administrador desonesto por agir com astúcia”. Pode-se dizer que, mesmo como adversário, isso foi admirável. A última parte do versículo 8 é o comentário de Jesus: “Os filhos deste mundo são mais astutos em lidar com os seus semelhantes do que os filhos da luz”. Isso pode ser verdade tanto agora quanto no passado. Aqueles que não conhecem a Deus são astutos em calcular como conquistar as pessoas e como obter vantagens para si mesmos. Em contraste, os filhos da luz, contentes em acreditar que fazer o que é certo será recompensado, podem ser um pouco vagos sobre “lidar com os seus semelhantes”.
Agora, o ponto principal dessa história era que o administrador, assim que percebeu a crise em sua própria vida, imediatamente começou a se preparar para depois de sua demissão. Percebendo que sua administração iria acabar, ele sabiamente usou o que tinha ao máximo para fazer amigos que o protegeriam após sua demissão. Isso se aplica a nós também. Pois sabemos que, após o fim da vida, entramos no reino de Deus, nossa morada eterna. Leia o versículo 9. “Eu lhes digo: usem as riquezas mundanas para fazer amigos, para que, quando elas acabarem, eles possam recebê-los nas moradas eternas.”
・“Riquezas mundanas” = Use as riquezas deste mundo com sabedoria para se preparar para o reino de Deus.
“Riquezas mundanas” aqui tem a conotação das riquezas deste mundo. É provável que seja expresso assim devido à pecaminosidade inerente à forma como nós, seres humanos, usamos a riqueza neste mundo. Jesus está nos dizendo para usar a riqueza deste mundo para ajudar os amigos, acumulando assim tesouros no céu por meio de nossas ações.
Quando pensamos que esta vida presente é tudo o que existe, facilmente passamos a valorizar a riqueza acima de tudo. Tendemos a substituir Deus pela riqueza, acreditando que, desde que possuamos riqueza para enriquecer nossas vidas, ficaremos bem.
Mas a verdade não é assim. A riqueza que possuímos agora — não apenas dinheiro, mas saúde, talentos, tempo, força física, intelecto, todas as formas de abundância — é temporária. Assim como o administrador perdeu sua posição, nós também renunciaremos não apenas aos nossos bens, mas também a este mesmo corpo, apresentando-nos diante de Deus a qualquer momento. Por isso, somos exortados a usar a riqueza terrena para acumular tesouros no céu.
A beleza dessa parábola reside em como, assim como o administrador desonesto explorou astutamente sua posição, ela ensina os discípulos de Cristo a utilizar o que possuem. Você também, como esse administrador, deve usar astutamente a riqueza terrena para acumular tesouros no céu! O que isso significa? Significa usar sua abundância não apenas para seu próprio prazer, mas para Deus e seu próximo. E faça isso com astúcia. Para que você não seja repreendido por Deus no céu, dizendo: “Você não compartilhou sua riqueza com ninguém”, e seja pego de surpresa.
2. Filhos da luz, usem sua riqueza com astúcia para o reino de Deus e façam amigos
Os contrastes nos versículos 10 a 12 transmitem a mensagem: usem sua riqueza para Deus e para os outros enquanto vivem, para acumular tesouros no céu. Quem é fiel no mínimo, também é fiel no muito. Isso significa que, se alguém utiliza fielmente a pequena questão da riqueza terrena para Deus, essa pessoa receberá o imenso tesouro da vida eterna. A “riqueza injusta” no versículo 11 refere-se da mesma forma às riquezas terrenas, enquanto a verdadeira riqueza denota as bênçãos recebidas no reino de Deus. Além disso, o versículo 12 emprega uma expressão bastante intrigante. As riquezas terrenas são chamadas de “de outrem”, enquanto as riquezas do reino de Deus são chamadas de “suas”. A riqueza que possuímos agora é emprestada, pois deixamos tudo para trás quando morremos; somente a vida eterna recebida após a morte se torna verdadeiramente nossa herança. O que Jesus está dizendo é que usar fielmente essa riqueza mundana, que você possui temporariamente, para Deus e para os outros, torna-se o testemunho de alguém que recebeu a vida eterna. Ele nos disse para usar a riqueza mundana com sabedoria para amar a Deus e aos outros, aumentando assim as bênçãos que receberemos no reino dos céus. E isso também significa amar nossos vizinhos e fazer amigos.
3. Usando a riqueza para o reino dos céus
Considerando esta série de ensinamentos, o versículo 13 revela uma conclusão diferente da ideia de que não se pode servir a Deus e à riqueza. O que parecia uma escolha binária entre Deus e a riqueza é, em vez disso, ensinado como um chamado para usar a riqueza com sabedoria, fidelidade e sem falhar, a fim de amar a Deus. A riqueza em si não é o problema; a questão é para que propósito e como ela é usada. Tudo o que possuímos será abandonado na morte. É como se fossem os talentos que Deus nos deu para usar enquanto vivemos, com o propósito de amar uns aos outros.
・Doar (Malaquias 3:8-11), dar esmolas aos vizinhos (os necessitados), utilizar o tempo, os talentos e a compaixão
Priorizar o reino e a justiça de Deus, usando a riqueza para Deus. Mas como devemos usá-la especificamente? A maneira mais fundamental de usar a riqueza para Deus é o dízimo. Isso se conecta ao culto dominical. Oferecer um dia em cada sete a Deus é um testemunho de que vivemos sempre com Ele. Da mesma forma, reservar um décimo de nossa renda para Deus é uma expressão tangível de fé, reconhecendo que essa bênção vem Dele e devolvendo essa parte a Ele. Assim como começamos a semana com o culto dominical, primeiro reservamos um décimo de nossa renda para Deus antes de usar o restante. Esse modo de vida cultiva em nós um coração que reconhece tanto o tempo quanto o dinheiro como bênçãos de Deus, usados com gratidão para os Seus propósitos. O amor é demonstrado através da ação e cresce junto com as obras.
Dentro da igreja, também há ofertas para organizações como a Organização Internacional de Alívio da Fome e fundos de ajuda a desastres. Fora da igreja, há ofertas e coletas para pessoas que enfrentam várias dificuldades na sociedade. Na forma como usamos nossa riqueza, lembrar as palavras de Jesus hoje ao dar ofertas para aqueles em dificuldade é agradável a Deus. Isso inclui ofertas para outras igrejas cristãs que enfrentam dificuldades financeiras e para missionários em todo o mundo. A riqueza terrena que você dá para amar a Deus e ao próximo se torna um tesouro armazenado no céu.
Além disso, as ofertas de amor vêm em muitas formas além do dinheiro. Cada ato de serviço dentro da igreja é insubstituível. Sem eles, o culto não pode ser realizado. Além disso, se você tem uma família, amá-la com o amor de Cristo também é uma oferta agradável a Deus. Crucialmente, o serviço de amar sua família é algo que só você pode fazer. Vamos nos esforçar de todo o coração, usando dinheiro, tempo, coração e corpo, para amar sem falhar.
Conclusão: Viver para servir a Deus através da riqueza – Acumulando tesouros no céu agora
Esta manhã, a perspectiva que desejamos extrair do ensinamento de Jesus é a da “diligência” no uso da riqueza para Deus. Como podemos praticar o amor a Deus e aos outros usando as riquezas deste mundo? Como podemos usar diligentemente a riqueza para amar, acumulando assim tesouros no céu?
Como Deus usa a riqueza que oferecemos, abençoando-a e nos mostrando resultados abundantes? A alegria de usar a riqueza com astúcia para amar. O prazer de fazer amigos tanto na terra quanto no céu. Vamos reexaminar mais uma vez como usamos a riqueza mundana, vendo-a através das lentes do reino de Deus.
Oração
Gracioso Pai Celestial,
Esta manhã, através da Sua Palavra, agradecemos por nos mostrar o caminho a seguir como aqueles que O servem. Lembramos que o tempo, a força e os bens que nos são concedidos são todos confiados a nós por Ti. Concede-nos a sabedoria e a coragem para usá-los não apenas para nós mesmos, mas para Ti e para nossos vizinhos. Que cada um de nós experimente a alegria e o prazer de compartilhar de uma maneira adequada a nós.
Concede-nos sabedoria para o Reino de Deus que ultrapassa a astúcia do administrador desonesto. Cultive em nós um coração fiel nas pequenas coisas, guiando-nos diariamente a escolher o que Te agrada. Que possamos completar nossa vida de serviço a Ti como aqueles que buscam as verdadeiras riquezas, sem nos deixarmos cativar pelas riquezas terrenas.
Em nome de nosso Senhor Jesus Cristo oramos. Amém.
Sermão do culto dominical, 23 de novembro de 2025
Lucas 16:1–13
“Amar astutamente a Deus e ao homem – O uso da riqueza mundana”
Introdução: Servir a Deus ou à riqueza
1. A astúcia (sabedoria) do administrador injusto
・Utilizou astutamente a riqueza para fazer amigos após a demissão
・“Riqueza injusta” = Use a riqueza mundana astutamente para se preparar para o Reino de Deus
2. Filhos da luz: usar a riqueza com prudência para o reino de Deus e fazer amigos
3. Usar a riqueza para o reino de Deus
・Ofertas (Malaquias 3:8–11), dar aos vizinhos (os necessitados), usar o tempo, os talentos e a compaixão
Conclusão. Viver para servir a Deus por meio da riqueza — acumular tesouros no céu agora